编辑养成八问丨编辑——孤独的无自我者

潘宇 2015年03月30日百道网

【百道专稿】有人说，编辑是孤独的无自我者。好编辑要修炼强大的自我，自信、自得、自乐。

1，做编辑的最大乐趣是什么？

一本书从无到有，看似遥远，承载着矛盾和艰辛。但是，当经过选题策划、选定著译者、编辑加工以及装帧设计和印制全流程，呈现在你面前的样书是你心中所设想的面貌，闻着书香，抚摸翻阅的那一刻，之前的辛劳和纠结都化为乌有，编辑自身获得了最大的满足和乐趣。

2，好编辑心目中的好编辑是什么样的？

“知、仁、勇三者，天下之达德也。”这是儒家倡导的三种德行和人格修养境界，也是我心目中好编辑必须具备的素养和人格品质，正所谓“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。好编辑要眼里有读者，心中有操守，用自己的智慧和洞察力，勇于挑战未知和空白，在出版理念和商业运作之间寻求平衡。如果用一句话来概括的话，好编辑应该有爱书的情怀，做书的思想和胆识。

3，如果新编辑问你，好编辑是如何炼成的？你的答案是？

有人说，编辑是孤独的无自我者。好编辑要修炼强大的自我，自信、自得、自乐。自信，是从编辑的角色定位出发，做作者和读者之间的桥梁，知道作者要说什么，读者要听什么；在专业上，编辑虽然不如作者（译者），但在对选题和书稿的判断和把握上又高于读者。自得，编辑既是熟练工种，又是创造性劳动，坚守原则不迷失，保持自身的独立性，蓦然回首时，“甘泉之学，务求自得者也。”（语出王阳明）自乐，将读书的爱好与做书的职业结合在一起，面对繁复的编辑工作，学会自得其乐。

4，说一段至今还让你兴奋的编辑故事或体验？

这是一段不算故事，但却堪称我编辑生涯中与著译者沟通往来的佳话，也是我个人对于坚持和努力的一种体验。

2006年，我做“列维-斯特劳斯文集”时，这位法国著名的社会人类学家、哲学家，法兰西科学院院士，结构主义人类学宗师，将届百岁，隐居在法国乡下。在做这套书的整体设计时，我想，如果斯特劳斯先生本人能为文集写一篇中文版序言，那无疑是锦上添花的事情。于是，马上请版权代理人联系法国PLON出版社，但PLON出版社告知斯特劳斯先生概不写序，之前日本、巴西等国出版其全集他都没有写，此事似乎是我的一厢情愿。我不死心，又苦于无法直接联系沟通，就把这一想法告诉了《野性的思维》一书的译者李幼蒸教授，他非常理解我的心情，支持我的这一想法，热情地、不辞辛劳地为我出主意，想办法。在文集付印之前，李幼蒸教授再一次试着向法兰西学院人类学研究所发了一份传真。考虑到斯特劳斯先生年事已高，可能真的拟稿困难，李幼蒸教授就举了两个“祝愿词”的例子，请他随便自拟祝词。2006年1月13日斯特劳斯先生通过秘书回复了李幼蒸教授的传真，告之选择了李幼蒸教授所代拟的第一个祝愿词，并已签字（如下是斯特劳斯先生签名的传真件和放在文集前环上的祝愿词中译文）。

2006年9月19日，斯特劳斯先生看到中文版的“列维-斯特劳斯文集”之后，给李幼蒸教授亲自手写了回信：“……我刚从乡下返回，我在那里待了几个月。回来在我的书桌上看见8卷本的书。它们看起来非常漂亮。烦请代向人民大学出版社转达我的祝贺与问候。”

时至今日，中文版的“列维-斯特劳斯文集”出版已近十年了，但我依然清晰而深刻地记得拿到斯特劳斯先生签名的祝愿词的那一刻，内心充溢的兴奋、欣喜与感动。2009年，斯特劳斯先生仙逝。尽管他曾说过，自己行将告别的世界“不是我爱的世界”，但我相信，他的中文版的文集他是喜欢的。

5，设想一下，五年之后，如果你不再做编辑，可能是因为什么？

疾病或死亡。

6，五年以后，你依然在做编辑，编辑理念和方法或编辑手艺的主要改变会是什么？

五年以后，在技术力量的引领下，知识传承和文化积累的呈现方式要更多地数字平台化及格式化，传统纸质出版物更多的是私人定制及个性化。相应地，编辑方法会因呈现方式的改变而发生变化，比如书稿编辑加工与校对无纸化，利用计算机技术编辑校对等，以适应数字出版的格式化需要。

就我个人来讲，当编辑25年，亲身经历了铅字人工排版—激光照排—数字出版三个阶段的技术进步和变革，因此我看到了技术的力量正在把传统纸质出版的优势消解，但我不认为纸质出版会完全被数字出版取代，因为人的情感、人的价值关怀不是技术能够解构得了的。在这个意义上编辑的理念、编辑的角色定位本质上不会发生变化，读者、作者与编辑三者的关系依然是读者之心、作者之口、编辑之眼。

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