温泽远：一本小人书与一个出版社的文化传承

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 “一张小板凳，一本小人书”构成了许多成年人的童年阅读记忆。小人书也叫连环画，是中国独特的艺术样式，它集绘画、故事于一身，融文学性、艺术性于一体，承载着传统文明与当代文化的丰厚内容，许多人的传统文化启蒙和知识积累就来自于一本本的连环画。连环画反映的各种题材，许多四十岁以上的人至今提起仍非常熟悉，除了《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》四大文学名著，也有《中国古代神话故事》、《东周列国》、《西汉演义》、《隋唐演义》、《中国成语故事》、《中国诗歌故事》、《中国戏曲故事》、《中国古代经典战役》、《孙子兵法》等历史文化普及类连环画；还有《渡江侦察记》、《林海雪原》、《铁道游击队》、《红岩》、《白毛女》、《闪闪的红星》、《霓虹灯下的哨兵》等现代革命斗争题材的经典连环画。其中有不少是上海人民美术出版社的看家之作。我们在采访上海人民美术出版社温泽远社长时，他对上海人美社的连环画出版历史和产品如数家珍。

辉煌

上海人民美术出版社成立于1952年，至今已有63年的历史，成立之初，主要的出版产品是连、年、宣，即连环画、年画和宣传画，其中尤以连环画影响巨大。尽管在以后几十年的发展历程中，上海人美社已经发展成为集连年宣、艺术设计、史论技法、视觉影像、大型画册及艺术教育书刊出版于一体的综合性专业美术社，但连环画仍然是给读者留下最深印象的出版门类。为什么这样呢？除了上海人美社在目前的图书细分市场上占有率很高以外，说到连环画中耳熟能详的精品，上海人美社占有相当大的比重是一个重要原因。这些精品是上海人美社老一代画家和编辑共同留给我们的财富。五十到七十年代，是上海人美社连环画创作最为鼎盛的时期，当时的创作力量也最为强大，许多全国知名的老画家都曾在上海人美社任过职，如刘锡永、赵宏本、钱笑呆、程十发、刘旦宅、顾炳鑫、贺友直、汪观清、丁斌曾、韩和平、王亦秋等，当时号称一百零八将。他们创作的连环画《三国演义》、《三打白骨精》、《渡江侦察记》、《山乡巨变》、《小二黑结婚》、《红日》、《铁道游击队》、《林海雪原》等已经成为连环画精品中的杰出代表，成为几代人的集体记忆。温泽远说，上海是现代连环画的发源地，在1949年之前就出版了数量巨大的连环画，但那时的连环画出版大多掌控在小出版商手中，内容和编辑质量良莠不齐。建国后，经过连环画创作的社会主义改造、出版社的国有化，画家们的创作热情空前高涨，连环画创作获得了新生，连环画的出版数量大幅提高，产生了一大批思想性和艺术性俱佳的作品。在文化读物匮乏的时代，连环画因其丰富的题材、生动的绘画，简洁的文字以及低廉的价格，受到广大民众的普遍欢迎，对提高民众的识字能力、文化修养和艺术鉴赏能力都起到了不可低估的作用。这个时期也是上海人美社连环画创作出版的高峰期，据不完全统计，直到上世纪八十年代末，上海人美社共出版连环画七八千种。

但到80年代末90年代初情况发生了变化，新创的连环画逐渐变少了，连环画也开始淡出人们的视野。他向我们解释了连环画衰落的几个主要原因，除了日本动漫进入中国、更加多元的媒介形态传递丰富多样的娱乐和知识，抢占了连环画的受众和市场以外，大的社会形态的变化、画家创作环境的改变、优秀创作者的急剧减少也是连环画创作和出版走向衰落的重要原因。当时的一批优秀画家，都纷纷离开出版社，到美术院校、画院、美协等专门从事艺术创作的机构工作。直到目前，在中国从事连环画创作的优秀人才越来越少了。

振兴

进入21世纪，连环画重新进入了大众的视野。一方面，是大众收藏热的兴起，使得连环画收藏又成为民间收藏的一个主要品种；另一方面，上海人民美术出版社紧抓国家大力提倡和普及中国传统文化的契机，顺应收藏热的潮流，积极探索和研究连环画创作出版的规律，在连环画的编辑出版和市场开拓方面有了新的策略和考虑。比如，在读者对象上细分市场，在内容上将针对大众文化普及的题材和针对“连友”收藏的题材区别开来；针对不同的读者群设计不同的装帧和包装形式，在定价上将产品分成不同的档次，出现了“蓝皮书”“红皮书”“收藏版”“宣纸线装版”“优读本”“精选本”等不同读者定位的产品形式；在宣传上，通过在全国范围内推广“小书摊”这一回归传统的怀旧形式，争取让更多的人，特别是新一代读者了解和喜欢连环画，并通过连环画了解和喜欢中国的悠远历史和传统文化，取得了不错的销售成绩。温泽远介绍说：“经过十多年的努力，连环画又成为我社重要的出版支柱之一。据开卷统计，我社连环画销量占全国同类产品市场的50%以上。” 连环画又成为上海人美社的金字招牌。

温泽远强调了连环画的出版要与时俱进，特别在出版题材和出版质量方面。题材上要具备经典性，有利于传播中国传统文化；质量上要精益求精，有利于阅读和收藏。他说，现在上海人美社老连环画的重新出版并不是直接重印的，大多要经过长时间的修图完善，比如新近出版的《三国演义》小精装重新整理本，是编辑部在1957版原稿的基础上，经过近四年的重新整理、修补完成的，编辑花费了大量的时间和心血。对于一些原稿丢失的作品，为了达到理想的出版效果，出版社要花费大量的精力，至于民国连环画的整理出版，编辑花费的力气就更多了。说到民国连环画，温社长讲，民国时期上海的一些民营出版商出版了大批连环画，其中不乏名家名作，近年来，出版社专门成立了工作室，派专人整理编辑出版，每年出版若干种，已经出版的如钱笑呆的《孟姜女》、笔如花《薛家将》、陈光镒《救亲王》、赵三岛《血战牛家坞》等，社会反响很好。民国版连环画，社会上已难得一见，择其优者整理出版，既满足了连环画爱好者的收藏之需，也有利于连环画出版史和美术史的研究。

作为中国连环画出版的重镇，上海人美社近年来也在加强中国连环画史的研究出版工作，出版了《新中国连环画图史》、《上海美术大系?连环画卷》，正在组织编写《中国连环画通史》，以便形成比较立体的连环画出版门类，进一步夯实在全国连环画出版上的地位。

拓展

温泽远认为，虽然连环画是“小人书”，但小人书在传播和弘扬传统文化和社会主义核心价值观、中国梦方面的作用并不小。如何发挥连环画在这方面的作用，是连环画在今天能否进一步发扬光大的关键。温泽远介绍说，对于连环画来讲，光传承而不拓展是没有未来的。所谓拓展主要着力几个方面：

一是要有新创的作品。尽管限于各方面的条件，当前新创连环画的数量不能与从前相比，但每年新创作的作品一定要有，新创作品是连环画发展的生命。近年来围绕社会主义核心价值观建设，上海人美社编辑出版了《南京路上好八连》、《刑警803》、《我们的价值观》、《我们的中国梦》、《名人家风家训》等。同时，为了纪念中国抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利七十周年，2015年还出版了一套30本战争题材的连环画《胜利日》，在上海书展上受到读者的追捧，推出不到一个月全部售罄。当然，连环画的发展不仅仅是继承，更重要的是创新。“毕竟，连环画是上一个年代当红过的图文并茂的出版形式。就如王国维说过的，一代有一代之文学。唐诗过后是宋词，连环画之后是什么呢？是绘本吗？”温泽远说，这是他们一直在思考的问题。面对新的读者群，出版社一直也在尝试采用新的形式来改变和传承连环画，比如刚刚出版的绘本形式的连环画《法治“燃灯者”邹碧华》，无论在开本和编写体例上都有所创新；即将出版的《爱在上海诺亚方舟》，也是采取绘本的样式，并且全本彩绘。希望这种尝试能得到广大读者的认可。

二是要推动连环画“走出去”。近年来上海人美社做了多种努力以推动连环画走向国外，增强我国传统文化的吸引力和号召力。连环画包罗万象，文化历史、名著故事、戏曲经典、革命斗争、自然地理应有尽有，其图文并茂，老少皆宜，读者阅读起来格外生动形象，相比于纯文字的文化介绍，连环画更容易引起外国人的阅读兴趣，传播效果也会更好。温泽远社长告诉我们，近年来上海人美社也走出去一些连环画，其中比较突出的是《三国演义》法文版的输出。2013年《三国演义》法文版在法国的出版就引起了不小的反响，据法国出版商FEI出版社介绍，《三国演义》法文版在法国的出版，引起了多家媒体的报道，出版当年就买了三千套，而且定价不菲。继《三国演义》之后，《红楼梦》法文版也已推出，相信也会有不错的销量。“我们社是连环画、年画、宣传画上海市非物质文化遗产传承的单位，把连环画传承下去是我们的责任，同时我们还要将其所传承的中国优秀传统文化带给世界。”温泽远说。

三是要学会利用数字传媒推广连环画。目前，上海人美社已经同亚马逊、苹果、掌阅等公司签订了连环画电子书的销售合同，利用Kindle、ibooks和iReader，以及手机销售连环画电子书，同时，也自己研发了“上海人美社经典连环画APP”，电子书自2015年上线以来，销售业绩超过预期，给连环画的销售带来了更多的可能性，比如给海外读者购买和阅读连环画就带来了很大的便利。

说起连环画的拓展，温泽远社长十分兴奋。他说，出版社对连环画的经营，不仅仅要在出版图书上下工夫，还应该把思路拓宽一点，比如可以利用自己所拥有的图像资源开发连环画衍生品，进行版权经营。总之，只要肯动脑筋，开拓发展的机会是很多的。

在谈及当前连环画的受众市场时，温泽远说：“一方面是家长给小孩子买，因为连环画中传统文化题材广泛，形式生动活泼，符合孩子的思维特点，更能激发孩子阅读兴趣，这对中国传统文化传播起到了很好的宣传作用；同时过去的好多连环画都是大画家的作品，这样的大师之作以后再也不会有了，看这些对孩子们艺术修养的培养也有好处。另外，从前的连环画出版受到印刷技术和纸张等条件限制，许多图书做得比较简陋，画面的质量也不够好。现在的连环画无论是纸张、装帧还是印刷都要好多了，很多成年人也会买来看。还有一种过去出版的配合当年的政治宣传的连环画，现在的孩子一般不大会看，这种主要是“连友”们收藏。中国有一大批“连友”，他们是我们连环画最忠实的读者，对于他们来讲，连环画已经不仅仅是书，更是一种情怀。”

（本文编辑 陈大猷）

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