文 章

讲书堂 | 文学是人类精神的避难所

2018年12月18日   作者:陈雯

【百道学习·讲书堂】今天要与你分享的是商务印书馆新出版的《中国人的心灵——三千年理智与情感》。这本书是央视“百家讲坛”主讲嘉宾鲍鹏山教授包含感情的中国传统文学史评介之作。鲍鹏山认为,文学是人类精神的避难所。在他非常感性化的文笔之下,上自《诗经》下至《红楼梦》的三千年中国文学史有了令人惊叹的新异解读。

《中国人的心灵:三千年理智与情感(精装)》
点击图书封面可在三大网店购买
出版社:商务印书馆
作者:鲍鹏山 著
出版时间:2018年06月

你好,欢迎来到“百道学习·讲书堂”,我是商务印书馆的编辑陈雯。

陶渊明在南山种豆,柳宗元于永州之野产山水异趣之文;鲍照唱迷者之歌,苏轼吟天地词心;孟郊看尽长安花,杜甫亭下怅淹留;汉卿责天错贤愚,子昂怆然悲前后;《水浒》诉尽恩与仇,《红楼》悲悼意难休!拍案叹世难愤义,与谁聊斋话闲秋。文学史如此丰富,要说的太多了。就其中的一段李杜,我们来欣赏一下吧!

李白——兴高而采烈:

李白,就其人生理想来说,是失败而不幸的,这从他那临终之作、悲怆绝望的《临路歌》中可以看出。但就其生命过程及每一个当下生存状态来说,则是生动活泼、生龙活虎、浓墨重彩、寻欢作乐的。也就是说,他的生命过程,实在是快快活活的,随心适意,肆意为欢。李白的人生,是兴高采烈的;他的诗文,亦是兴高采烈的——他永远有“高”的兴致,所以他也就有了那么“烈”的文采。

在中国这样一个有着“忧患”传统的文学历史中,找到李白这样一个人实在不容易,他是一个另类,但这是多么伟大的一个另类啊!天真也好,幼稚也罢,总之是坦荡磊落,大言不惭。像他这样毫无心机的人,为什么不让人喜爱?


(李白)

杜甫——诗史之作:

杜甫的诗有些琐屑,而这正是他的特色,不仅是他的诗歌艺术的特色,而且是他思维的特征,我们正是因此,又把他的诗称为“诗史”——他是记录的、描述的、客观的,像他在整个“三吏三别”、整个安史之乱之际所写的那一类诗一样,全是叙述,而且细节摹写生动,人物音容笑貌刻画生动。他甚至因此被后人称为一个袖手旁观者,冷漠无情,殊不知这正是他诗歌的特色,他要保持客观与冷静,他要不介入,从而使事件正常地发生发展,不因干扰而改变方向,从而有真实可信的结果。这时候,面对对象,他更像一个科学工作者,而不像一个易激动的诗人。

他的良心太敏感,却又天生一双仁慈的眼光,天生一双善于捕捉细屑的眼光,他常在细枝末节中发现大问题,他常被细小的情节感动。他就把它们描摹下来,不是花很多笔墨,而是用经济却传神的笔墨。


(杜甫)

这一段李杜,真是畅快淋漓的文学名家之评!“同为长篇,李白为长篇大议论,杜甫为长篇大事记。李白总是把个人的遭际纵向地上升到人生,杜甫则总是把一己的不幸横向地联系到社会。”谁说不是呢?所以鲍鹏山说:“李白更像一个哲学家,杜甫则是一个政治评论家。李白是对人生感怀万端、情不能已的,而杜甫则是对社会苦难愤慨不平、唏嘘不已。如果要控诉这人间的罪恶,那么,李白可能是滔滔不绝的公诉人,而杜甫则是目击证人。李白使诗歌变成神曲,而杜甫使诗歌成为人歌。如果我们不得不向杜甫表示尊敬,那我们更不能不打心眼里喜欢李白。”

中国文学史上又何止李杜!鲍鹏山对这个民族三千年的文学史、三千年的理智与情感诉尽衷肠!这是一本非常感性化的文学史。感情热烈而思想敏锐的鲍鹏山,试图深入中华民族的内在心灵与思想,以其极富个性的文字,带领读者,去寻找那些在文学中避难的心灵,去无限接近古人的真实情怀,去感受古代文学的大美大善、大哀大痛、大喜大悲。

好了,今天就给你推荐到这里,欢迎继续收听百道学习更多精彩内容。愿好书与世界同在,成就你我精彩人生。

(本文编辑:绘里)

来源:百道学习

百道学习

随时随地 百道学习

百道学习

点击图片 立即购买

百道学习

点击图片 立即购买

百道学习

点击图片 立即购买

相关文章

发表评论前,请先