《中国童蒙文化十六讲》：讲述从先秦到民国时期中国童蒙文化的发展历程

2024年8月，广东教育出版社出版了《中国童蒙文化十六讲》。这本书属于国家社科基金重大项目“中国童蒙文化史研究”，在这本书中，讲述了从先秦时期到民国时期中国童蒙教育的发展历程，介绍了各个时代童蒙教育的发展状况。书中可以看到先秦童蒙教育的起源，秦汉童蒙教育的初步发展，隋唐五代童蒙教育的兴盛，清代童蒙教育的变革，民国童蒙教育的新纪元。也可以看到，儒家经典与童蒙教育的关系，历代家训、书法、儿童游戏对童蒙教育的影响，也谈到了中国童蒙文化在海外的传播。这本书中的内容，可以为当今少年儿童教育和养育提供借鉴，推动童蒙文化的普及。

本书作者金滢坤是著名的历史学家，北京师范大学教育学部教育历史与文化学院教授、博士生导师，北京师范大学国学经典教育中心主任，国家社科基金重大项目首席专家，北京市 “长城学者”，兼任中华炎黄文化研究会科举文化分会主席团主席、中华炎黄文化研究会童蒙文化分会副会长和秘书长, 主要从事中国教育史、科举文化、童蒙文化、敦煌学及隋唐史等方面的研究，出版专著4部，获得北京市社会科学一等奖, 教育部高校优秀成果二等奖等奖项。

在《中国童蒙文化十六讲》这本书的序言中讲到，童蒙教育是父母的职责、家庭的要务，同时也是社会的重要事业。它关系着社会的进步和人类的未来。在中国古代漫长的历史进程中，童蒙教育事业从自在状态逐渐演进到自觉境界，又进一步形成社会意识形态之一的童蒙文化。

我国童蒙文化的萌芽古已有之，后世不断充实，不断完善。近年来，形成了系统的学术体系和清晰的学科概念。在这本书中，作者指出，童蒙文化, 是指以儿童启蒙教育为核心的一切物质和精神文明的总和，主要包括儿童养育、启蒙、教育、生活、健康、心理、文学，艺术、服饰、游戏、交友、礼俗、劳作和选拔等一切与儿童相关的社会活动、制度和文化传统，以及相关文化、思想、风俗和文物遗存等。

在这本书中，收录了十六篇论文，介绍了我国历代童蒙文化的发展状况，展示出我国童蒙文化的丰厚的积淀。

童蒙文化的核心是童蒙教育。而童蒙教育最重要的在于培养和调动儿童的自为能力和自觉意识，比如，鼓励他们动手动脑，帮助他们交友合群，促进他们积极向上，树立崇高的理想，明辨是非，养成良好的生活习惯。

在《中国童蒙文化十六讲》这本书的自序中，作者讲到，近年来，传统文化特别是国学和蒙学再度升温，全国幼儿园、小学以及各类教辅机构，都讲授《弟子规》《三字经》等蒙书，这形成了一种时尚。

作者长期从事科举文化和敦煌学的研究，在研究过程中，逐步认识到中国古代童蒙教育的重要性，萌发了推动童蒙教育学科建设的想法。2015年，作者申报国家重大社会科学基金项目“中国童蒙文化史研究”，对童蒙文化进行跨学科的研究，明确了研究的内涵和视野。

在研究的过程中，作者和国家社科基金重大项目“中国童蒙文化史研究”各子课题负责人以及主要成员，共同撰写了《中国童蒙文化十六讲》这本书，对中国童蒙文化，进行深入的理论探讨。

在《中国童蒙文化十六讲》这本书中，第一讲“中国童蒙文化研究的回顾、展望与研究方法”，主要提出了童蒙文化的概念，对学科发展演变和研究历程进行了概述，重点对童蒙文化的概念进行了跨学科、多学科的理论探讨和阐释，拓宽了研究的视野，也展望了童蒙文化研究的前景。

从第二讲到第十一讲，按照时间的顺序，讲述了先秦时期童蒙教育的起源，后来的历朝历代的童蒙教育的发展情况。比如，第二讲是 “先秦童蒙教育的起源”；第三讲是“秦汉童蒙教育初步发展”，第四讲是“魏晋南北朝童蒙教育的多元融合与发展”；第五讲是“隋唐五代童蒙教育的兴盛”；第六讲是“宋代童蒙教育的全面发展"；第七讲是“辽、西夏、金朝童蒙教育的民族特色”；第八讲是“元代童蒙教育的继承与发展融合”；第九讲是“明代童蒙教育的重振”；第十讲是“清代童蒙教育的变革”；第十一讲是“民国童蒙教育的新纪元”。

在这本书中，从先秦时期到民国时期，分为十个历史阶段，介绍了各个阶段的童蒙教育的特点，以及相对前后时段的传承性，这也是这本书的重点。

第十二讲“儒家经典与童蒙教育”，介绍了中国古代的察举制、科举制的变迁过程，探讨了儒家经典对童蒙教育的影响，考察了各个时代童蒙教育中对《孝经》《论语》和“四书”等儒家经典的不同选择，分析了其中的历史原因与文化变迁。

第十三讲“家训与童蒙教育”，探讨了中国古代家训文化的传承，古代家训对童蒙教育的影响，古代家训与儿童品格的养成，介绍了唐代的家训、家风、家法与社会教化。

第十四讲“书法与童蒙教育”，概括地讲述了中国传统蒙学书法教材的编撰，以及儿童书法教育实践的情况，并对中国古代儿童书法教育的方法和原则进行了总结，丰富了学界对童蒙文化的认识。

第十五讲“儿童游戏与童蒙文化”，从儿童玩具和儿童游戏两个方面，探讨了中国古代儿童游戏与童蒙文化的关系，分析了玩具和游戏在儿童的成长过程中所发挥的作用，也探讨了这方面所反映的中国社会经济和文化的变迁。

第十六讲“中国童蒙文化对周边的影响”，介绍了中国古代童蒙读物在周边民族与国家、地区的传播和发展，探讨了中国古代童蒙读物对周边民族与国家、地区的影响。

在《中国童蒙文化十六讲》这本书中，回顾了童蒙文化的发展历程，探讨了童蒙文化的研究方法，阐述了童蒙文化的理论，拓展了研究的视野，有利于弘扬中国童蒙文化。从历代的童蒙文化中，汲取营养，为当今少年儿童教育和养育提供借鉴。

在这本书中，参与编写的学者都是海内外著名的专家，而且来自历史学、教育学、文献学、文学、敦煌学，美术学、心理学等不同的学科。对中国童蒙文化，进行了跨学科、综合性的研究，开启了童蒙文化研究的新模式，促进了童蒙文化学科的发展。

中国童蒙文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，反映了传统文化的核心价值观念，也是民众日常行为规范的集中体现。而且，始终承担着传统文化的启蒙与传承的任务，肩负着家教、社会教化及儒家伦理道德普及的使命。在这本书中，介绍了中国童蒙文化中最淳朴、最基本的价值观念和行为准则。这些价值观念和行为准则不仅对当代国民大众的行为准则、礼仪教育和引导十分有益，也有助于培养良好的国民素质，树立国民的自信、自强精神。在这本书中，可以看到，从汉代至清朝末年，中国童蒙教育是在儒家的价值理念下展开的。在童蒙教育中，通常以《孝经》《论语》为核心，以其他蒙书和童蒙读物为基本材料。

在《中国童蒙文化十六讲》这本书中，可以看到，中国古代的童蒙文化中，蕴含着丰富的人生智慧和生活哲理。中国古代蒙书、家训不仅集中体现了以儒家经典为核心的文化观念，而且反映了中华传统文化最基础、最核心的思想和价值观念。同时，从有关儿童行为举止的家训、学则、礼仪、风俗等文化中，可以看到丰富的生活智慧。其中，有很多优秀的内容，不仅仍适用于现今的少年儿童，而且对成年人也有借鉴意义。比如，在这本书中讲到的“立身之本，义让为先”“居必择邻，慕近良友”“勤耕之人，必丰谷食”“欲立其身，先立于人”等等睿智的箴言警句，都反映了古人的生活智慧。

《中国童蒙文化十六讲》是一部研究古代童蒙教育的专著，回顾了历代童蒙教育的发展历程，挖掘了古代童蒙文化中的精髓，介绍了中国古代有关儿童的家训、学则、礼仪、风俗等方面的丰富的内容。这些传统文化中的精华，有助于改善当今青少年儿童的道德教育。同时，也可以培养少年儿童，从小热爱传统优秀文化，增强民族自信心。

作者：文华

来源：百道网