【百道网·俞晓群专栏】书与其他商品不同，许多时候，它不是越新越好，而是越旧越好，因为新书上市，需要有一个沉淀的过程，最终被读者筛选出来的好书，许多年后还有人找、有人买、有人看，往往才是最有价值的。所以我此次去台湾，为书而寻旧，也是一个很恰当的说法。
上个月去台湾参加两岸书展，回来后有朋友调侃说，这些年两岸互访，总会冠以破冰之旅、寻宗之旅一类佳句，你这次台北行走，称得上是什么之旅呢？清点一下，去掉旅程，短短三天时间，拜见旧友、逛旧书店、买旧书、访名人旧居……都没离开一个旧字。称此行为“寻旧之旅”，不是很恰当么？当然就书业而言，寻旧也有它的道理。我一直接受那样的观点，即书与其他商品不同，许多时候，它不是越新越好，而是越旧越好，因为新书上市，需要有一个沉淀的过程，最终被读者筛选出来的好书，许多年后还有人找、有人买、有人看，往往才是最有价值的。所以我此次去台湾，为书而寻旧，也是一个很恰当的说法。当然寻旧也要有主题，我想到三个：
其一是为了王云五。在近两年中，我一直在写《出版家王云五》，今年上半年，初稿已经完成，但是因为一九四九年以后，王云五一直在台湾，许多资料大陆见不到。所以书稿中有些内容不全，只好暂时空着，希望去台湾，补上这一课。此次寻旧，果然收获不小，比如那本《台湾商务印书馆六十年大事记》，我一直在找，这次台湾商务印书馆的同仁送给我一本，其中太多重要信息。得到的书，还有王云五《商务印书馆与新教育年谱》、徐有守《出版家王云五》等。另外有机会去王云五纪念馆，那里照片、文物、书籍极多，许多只闻其名、未见其实的东西，一下子都找到了。
其二是为了台湾文化复兴运动。对于这个题目，我一直很感兴趣，但是相关资料太少，只是从王云五《最后十年自述》中读到一些。今年又从一位台湾书商手中，淘到一本《台湾文化复兴运动纪要》，其中内容太丰富，比如书中提到，台湾一九六八年对国民教育的两项课程做了明确指示：小学教育注重“生活与伦理”，中学教育注重“公民与道德”。另外他们还组织了一些重要讲座，比如一九六八年讲座有黎东方：《中国文化历史分析》；成中英：《中国哲学与中国文化》；孔德成：《论儒家之礼》；顾毓琇：《中国的文艺复兴》；林语堂：《中外的国民性》；钱穆：《文化与生活》；姚从吾：《从历史上看东亚儒家大同文化的立国精神》；陶希圣：《德治与法治》；蒋复璁：《中华文物与中华文化》；沈刚伯：《中国文化的特点之一》；黄文山：《从文化学的观点看中国文化复兴之路》；乔一凡：《中国文化之大礼》。我此次台湾之行，找到这一时段的书不少，文化复兴运动的文件资料却很难找到，我已经拜托一些台北书店留意。
其三，此次寻旧之旅，最大的收获是吴兴文的参与或曰引领。他实在是一个台湾书业“活地图”，爱书买书找书编书，终生不变，终日不倦，对旧书知之甚多，颇有职业风范，让我受用极多。多年来我追随一些前辈编书，赞成“向后看”的理念。这次在台湾，看到旧有资料大多没有断裂，新鲜的旧人物也不少，深感自己孤陋寡闻；如果没有吴先生引路，一切都将非常困难，甚至不可能完成。现在我们找到的好书，有几本被认为好得不得了，但走的都是冷中求热的路子，至于真好还是假好，需要通过读者的检验，无论如何，明年初就会有所表现，有些已经在落实中了，请诸公拭目而待。
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