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讲书堂 | 《娇娘》:去西藏谈一场纯爱之恋

2019年02月15日   作者:赵艳林

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【百道学习·讲书堂】今天给您讲的书是以西藏之恋为主题的长篇小说《娇娘》。《娇娘》曾于2003年第一次出版,2012年再版,此次出版,已经是它的第三个版本了。《娇娘》中所体现出的浪漫、纯粹、极致而又并非脱离现实世界的爱情,是不过时的,值得推荐给每一位憧憬爱情的读者。

《娇娘》
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出版社:浙江文艺出版社
作者:龙冬
出版时间:2019年01月

大家好,欢迎来到百道学习讲书堂,我是读蜜传媒的编辑赵艳林。

《娇娘》的作者是龙冬,他是作家,也是出版人。龙冬热爱西藏,且同西藏渊源颇深,他曾在西藏工作多年,后又多次入藏采访写作,在那里他学会了藏语,认识了一位美丽的藏族姑娘,并和她相爱结婚。这位姑娘叫央珍,是电视剧《拉萨往事》原著小说《无性别的神》的作者。龙冬出版有多部同西藏相关的作品,除小说《娇娘》外,还有散文《一九九九:藏行笔记》,以及被著名作家马原称之为“最精妙的汉译仓央嘉措诗歌版本”的藏文译著《仓央嘉措圣歌集》等。

对于《娇娘》,龙冬曾这样坦露心声:“让爱天然,接近信仰,《娇娘》就是我对‘纯爱’的理解,也是我对人性世界痴呆般的理想。”这部小说讲了一个轰轰烈烈的西藏爱情故事,北京青年剧作家达娃在一次去西藏考察途中,邂逅了一位中央美术学院的女画家,二人迅速产生了一段刻骨铭心的恋情。它被称为“藏地版《廊桥遗梦》”。

“娇娘”是达娃借用西藏六世达赖喇嘛仓央嘉措的诗句“在那东山顶上,升起皎洁的月亮,娇娘的脸蛋,浮现在我的心上”为女主人公取的名字,意为“美好的姑娘”,而“达娃”这个名字是月亮的意思,他们的“东山”则是西藏阿里地区的“神山”——冈仁波齐雪峰。

达娃初次遇见娇娘,便对她一见钟情,他心里明白,娇娘就是他要找的女子,他爱娇娘。离开娇娘后,达娃开始对她日思夜想,念念不忘。他的脑海里始终都是娇娘的形象:她朴素、清纯,可是又多少显出城府;她圆润,却一点也不胖;她干净的目光里偶尔会有一丝忧郁、愁闷和烦躁流露着;在一种冷冷的沉静当中,还掺杂了她的热情、浪漫和天然的快乐。她的一切都表现得那么矛盾,无法让人一下子就能看得清晰。

后来,达娃和娇娘在拉萨再次相遇,然后相爱,他们一同前往冈仁波齐,在一千六百多公里的藏区公路上度过“蜜月”。在旅途中,他们一起瞻望扎什伦布寺的金顶,观赏奇特的甲嘎地热喷泉,听司机讲述如沈从文笔下的生活一般的过往,看长耳朵的野兔和双手抱拳的旱獭向他们行注目礼……他们有时互诉衷肠,有时却彼此误会。他们或以文学打趣生活,或在寒冷的帐篷里享受疯狂的情爱。冈仁波齐雪峰下,他们站在星月的光辉里,仿佛置身于童话之中;塔尔青天葬台上,他们望着身着纱丽的老太太的半身座像,想象着她的人生故事。

娇娘和达娃都是心灵上十分孤独的人。

达娃小时候父母都在西藏,他跟爷爷奶奶住在一起,因此,达娃同父母总是存在着隔阂。父母关系的不融洽,让达娃对父母更加陌生。达娃不愿意见到他们,能躲避便躲避着,甚至觉得这个世界上他们俩谁都不存在也不是一件坏事情,来自父母任何一方的亲情,他都认为虚假。从小到大的无数梦里和臆想中,达娃都希望有个姐姐陪伴,就像别人家的孩子一样,他们谁也不寂寞不孤单。

娇娘小时候的成长环境也不太好,她父亲是个画家,她自小除了念书,其余时间都是跟着父亲学习绘画,父亲对她真是严厉,把一个孩子所有娱乐的时间都装满了绘画,她根本没有童年。娇娘的父母和达娃的父母一样,也是性情不合,总是争吵。娇娘和父母之间也存在着隔阂,作为一个女生,她从未在父母面前撒过娇,甚至无法忍受别人在他们的父母亲面前撒娇。她渴望家庭的亲情,又似乎没有能力接受亲情。娇娘身上隐藏着“受虐”的因素。

达娃和娇娘童年相似的境遇,使他们都散发着一种孤独的气质,在西藏那个离天堂最近的地方,这两个孤独的人之间的爱情显得那般美好、干净、圣洁。达娃和娇娘在西藏度过了令人羡慕的神仙眷侣般的生活,然而,回到北京后,娇娘却突然消失了。娇娘喜欢西藏的每一个地方,拉萨河边、露天茶室、象泉河岸、冈仁波齐雪峰脚下、塔尔青天葬台上……她曾说,找不到她,就去这些地方找。可是达娃找了娇娘去过的每一个角落,却始终都没有找到她。后来,达娃以一种十分特别的方式,将娇娘永远尘封在内心深处。

这是一部使人哽咽落泪的爱情小说,这是一个不完美的故事,似乎最美好的爱情只会存活在西藏那样干净的地方,似乎最美好的爱情就应该停留在西藏那样纯洁的地方。当回到“尘俗”,我们就要像一个尘俗中人那样活着,然而心中始终念念不忘着某个人、某段往事。 当翻开《娇娘》,和达娃一起回忆生命中最美好的人,让我们的心不再孤独。

感谢大家,今天就给大家推荐到这里。欢迎继续收听百道学习更多精彩内容。让好书与世界同在,成就你我精彩人生。

(本文编辑:绘里)

来源:百道学习

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