唐有唐诗，宋有宋词……后来，中国人用什么抒情？

　　作者认为，戏，是诗、词之后“最中国”的抒情方式，蕴含着汉文化中人特有的认知、思维、记忆、表达和交流、互动的方式。要理解本真意义上的中国戏，需要从中国戏（以京剧、昆曲为代表）的可追寻处(可听、可看处)讲起，而非停留在文学史和戏曲史中以文字钩沉；要突破舞台上占支配地位的西方戏剧理论范式，用传统戏曲自有的语汇去理解它的美学特质、表演风格、传播特点、传承方式；要突破艺术和娱乐的狭义层面，从社会史和文化史的广阔空间，理解它何以成为中国人生命的组成部分。

　　为当代读者讲中国戏，不仅仅是一种知识和文化的普及，更是为了唤醒一种久远的文化记忆，寻回我们失落已久的文化认同。

　　李楯，1947年生，法学家和社会学家，清华大学当代中国研究中心教授；主要做制度研究，也做文化研究和性别研究。

　　从小接受传统文化熏陶；自幼学戏，接触过姜妙香、梅兰芳、俞振飞、侯玉山等著名京剧、昆曲演员；1962年入俞平伯先生创办的北京昆曲研究社，2004—2017年任北京昆曲研习社副社长；至今仍登台演出，能演生旦净丑。