故宫人四十载“守宫”亲述—— 《万仞宫阙：我在故宫的探索之旅》由译林出版社出版，揭秘故宫鲜为人知的另一面

紫禁城从明清皇宫转变为现代博物馆，历经六百余载风雨，沧桑变幻中始终延续着深厚的文化底色。在这红墙金瓦之内，沉淀着一份独特的气质，那是一代代故宫人传承的初心与沉静，更是在喧嚣时代里显得尤为珍贵的“故宫精神”。近日，译林出版社推出故宫博物院二级研究馆员王子林的新作《万仞宫阙：我在故宫的探索之旅》，作为“在故宫”丛书的最新成果。本书以温暖而细腻的笔触，演绎了作者在故宫工作近四十年历程中的点滴故事。它不仅是一场跨越六百年的紫禁城文化寻根之旅，更借助这位老故宫人的亲身体验，引领读者走进这座宫城最不为人知的深处。未经修饰的原状宫殿、落满时光尘埃的库房、整理文物时的不期而遇……这一切都成为解读中华文明生生不息的独特密钥。

“它是历史留下的文化遗产，在这个遗产里工作是人生的幸事，同时也赋予每一位工作者以责任。”《万仞宫阙》将个人经历与学术思考融为一体，细致记录了故宫人整理文物、清点库房、策划展览的日常，以此绘就出一幅生动而深沉的故宫生活图景，展现出故宫人数十年如一日的恪尽职守与不变赤诚。

作者在书中坦言：“写这样的一本书，我还是头一次。”正是这份“第一次”的真诚，让读者得以贴近故宫人真实的工作场景与精神世界。无论是对故宫的深情，还是对人生的体悟，都在平静而温暖的笔触中转化为动人力量，令人读之难忘。

故宫之缘 从青涩学子到真正的“宫里人”

1985年9月，一场小雨让天安门雾蒙蒙一片，刚办完入学手续的王子林突发奇想走进了故宫。走出朱红宫门时，他心里冒出一个念头：要是能在这工作该有多好。四年光阴流转，这场雨中萌发的心愿竟真的照进了现实。1989年，王子林从北京大学考古系毕业，在求职途中路过故宫角楼时被深深吸引，便立即改变行程径直走向故宫人事处。没绕弯子，没有波折，不久后，一纸录用通知便将他迎进了红墙之内。这段缘分的开启，顺遂得仿佛早已注定。

王子林与十三排集体宿舍

那时的故宫，还保留着许多“原生态”的工作场景。王子林住进了十三排集体宿舍，每日与古建筑为邻。冬日的库房里没有暖气，他裹着军大衣抄写卡片，一抄就是数百张；盛夏则要参与拔草任务，顶着烈日挥镰刀，渴了就顺手摘颗院子里的果子解渴。为给心里寻个寄托，他在宿舍养了只雏鹰，连续六个夜晚与它对视，最终建立起信任。这些看似与文物工作无关的日常，恰恰藏着故宫人独有的耐心。

1998年，故宫文物部门进行“拆三组五”改革，王子林被调至宗教组，负责管理六十余处原状宫殿库房。这些库房散落在故宫的各个角落：从三大殿到后三宫，从养心殿仙楼佛堂到颐和轩东暖阁，从室内落满尘土的文物到室外遭受阳光风雨浸蚀的铜鼎铜缸——每一处，都完整保留着清末时的原貌。

寿康宫（拔草维修前）

原状宫殿是一座宝库，殿内陈设无所不有，除了宗教造像、唐卡、法器外，还有书画、贴落、家具、铜器、玉器、瓷器、珐琅器、金银器、 织绣、乐器、刀剑、钟表等文物，是研究宫廷史、物质史、陈设史最好的地方。六十余处库房，但工作人员却只有四位。从2004年到2010年，整整七年，王子林带着同事一点点啃下这块 “硬骨头”。六十多处原状宫殿的文物除尘、逐一核对、建立电子台账，每一项都做得扎实细致。

中正殿档案箱（整理前）

“有的库房实际上就是危房，有的楼梯实际上很脆弱，有的文物存放在空间狭小、没有光线的地方，有的文物存放在高大的柜顶、神龛上或者塔里，整理时，一不小心，就会从黑暗的楼梯口、龛顶上或者搭的架子上摔下来，所以我们整理文物还需要一种勇气。虽然危险时刻潜伏在我们的身边，但没有吓倒我们，反而使我们得到了锻炼，磨炼了我们的意志。”这七年时光里，他和同事们总在大大小小的库房间奔波，在密密麻麻的文物中穿梭，连片刻闲暇都没有，更别说停下脚步好好看看园子里的景致了。在一次核对文物时，恰逢 “5・12”汶川大地震，北京也有明显震感。但由于大家都专注于核对工作，还以为是老鼠在屋顶跑动时发出的声响。直到回到办公室后，才听说刚才四川发生了大地震。

“那时的故宫，既是一座博物馆，又像一个生产队。”王子林在书中写道，在改革开放的时代浪潮中，有人选择离开下海，有人坚守至今。但所有曾在此工作的人，“故宫是他们心中无形的存在”。这些亲历的细节构成了《万仞宫阙》中最动人的篇章，不仅记录了一个青涩学子到故宫专家的成长历程，更见证了一代故宫人如何用青春陪伴历史，用匠心梳理文明的脉络。

故宫另一面 文化遗产地的生机盎然与“修旧如旧”

因管理六十余处原状宫殿库房，王子林得以踏入故宫的未开放区，这片宫阙深处藏着常人难见的鲜活与厚重。比如20世纪90年代时，未开放区还留存着从未修缮过的古建与地面，置身其中，能直接触摸到古代宫殿的原始环境；寿康宫西暖阁仙楼的楼梯下，曾堆着一大摞文物，拆开整理时才发现，是一组紫檀框镶玻璃的屏风；还有云光楼里的一间藏书室，既是故宫最隐秘的藏书空间，也是宫内最小的书房。

在王子林笔下，故宫不是冰冷的建筑群，而是充满生命气息的家园。每到春天，原状宫殿区的二月兰会铺满庭院，风中弥漫着淡淡花香；深秋夜里，十三排宿舍的树叶堆总少不了动静，刺猬裹着软刺在里面沙沙穿梭；清晨，乌鸦会从宫墙内振翅飞出，傍晚又黑压压一片飞回来，成了宫城里的日常节奏；白天则多了份静谧，猫头鹰缩在树枝上打盹，连猫、黄鼠狼、蛇都自在栖息。这些鲜活生命不是无关紧要的点缀，而是故宫“活态”的证明。也正是这份对“活态历史”的感知，让他对故宫的保护生出更深思考。

故宫的很多原状宫殿随着维修逐渐消失，据王子林粗略统计，地地道道的原状空间只有两处了，玄极宝殿区和延庆殿—惠风亭区。目前地面还是过去的地面，房子还是过去的房子，花草树木也是过去的，就连快要掉的那块墙皮也是过去的。

20世纪80年代前的咸若馆内景

“我们能否保留下这两处原状空间，因为故宫跟其他博物馆不一样，它不仅有收藏、保管、陈列、研究、教育等功能，它还有情感追忆的功能，因为它是世界文化遗产地。希腊卫城山顶的帕特农神庙就保持着原状，损坏的建筑构件满地都是，破碎的神庙并不让人们觉得缺少了光辉，反而映衬出它的雄伟和残缺之美，是一部无声的历史。所以，一扇斑驳的大门，难道非要做成一扇新的大门？一堵残垣，难道非要把它推倒，重砌成一堵新墙？看似脱了皮的柱子，非要把它拆除换成新的木柱？这些问题都值得我们思考。”带着这份思考，王子林在书中提出了“修旧如旧”的核心主张。

这种理念，也影响了后续故宫的保护实践。“近年来，我们也逐渐意识到了修旧如旧的重要性，比如将撤下的琉璃瓦重新挂釉回炉；部分彩画不重新绘制，保存原样；不是特别需要更换的材料，尽量保持原物不变。我们反对将故宫变成公园或园林，故宫是世界文化遗产地，它的建筑和环境只属于过去。”这正是故宫人在传统与现代间的平衡：既要通过科学修缮让古建“活”下去，更要让时光的痕迹“留”下来，让每一个走进来的人都能领略古代的创意，重回过去，与古人对话，与自己的心灵对话。

古今对话 探索传统文化创新表达的新路径

如果说“故宫之缘”是王子林与故宫的“私人叙事”，“故宫另一面”是对文化保护的 “深度思考”，那么《万仞宫阙》中关于“照见天地心：中国书房的意与象”展览的记述，则是故宫以集体探索回应时代命题的“文化实践”。这场2022年举办的展览，是故宫史上首次将古代藏品与当代艺术作品深度融合的尝试，既是一种深度思考的践行，也是一种放眼未来的探索。

展览筹备充满挑战。如何将故宫所蕴藏的优秀文化传播通过书房的形式被发掘出来？如何实现与当代书房的深度对接？ 又如何激发当代艺术家的创作灵感？王子林牵头组建团队， 成员既涵盖文物、宣传、数字等部门的文物与技术专家，也吸纳了参展的当代艺术家共同参与。最终团队达成共识：“务必做好这场创新性展览，既要发掘古代书房的文化精神密码，将其融入当代艺术创作，更要以‘温故知新’为内核，开辟一场古今互鉴互赏互思的对话，回望古代、致敬古代文化，并凝视当下，进而涵养家国情怀和天地情怀。”此后历经 12 次专题研讨、12 轮方案打磨，团队最终确定了展览的核心逻辑框架。

展览设“委怀琴书”“正谊明道”“结契霜雪”三个单元，以近百件套文物和9件当代艺术家新作联动展出，令人耳目一新。这场展览以书房为载体，将古代的文脉、修养、情怀、追求与当代艺术家对传统的阐释、思考进行深层次的对接，构建起跨越时空的对话。该展览不仅在博物馆界与社会各界引发热烈反响，更因观众观展需求旺盛，最终两度延长展期。书中对展览筹备细节与呈现过程的细致记述，也让读者看见：故宫人的守护不是墨守成规的 “守旧”，而是主动为历史与当下搭建联结桥梁，以创新实践推动文化遗产真正实现创造性转化和创新性发展。

《万仞宫阙》作为译林出版社“在故宫”丛书的最新力作，探讨了传统与现代的交织，思考如何在守护文化根脉的同时开辟创新的路径，展现出中华文明的生生不息与当代学者的责任担当。它既是一位老故宫人对近四十年深耕岁月的深情回望，也是一部读懂中国文化传承脉络的入门指南。书中既有文物库房的尘土味，也有红墙下的草木清香，更跃动着一份守护文明根脉的赤诚初心。

2025年恰逢故宫博物院建院百年，译林出版社与故宫博物院合作推出的“在故宫”丛书，正是以出版为媒介的故宫百年献礼。丛书立足“故宫人讲故宫”这一核心理念，通过亲历者极具现场感的讲述，在故宫人与公众之间搭建文化桥梁，传递故宫人的精神，呈现更鲜活的故宫形象。目前，丛书已推出《玉见故宫：国宝玉器里的中华》《我在故宫画小画儿》《防患于未“燃”：故宫历史上的火灾与消防》等多部作品，未来将陆续出版《嘉礼大婚：走近清代帝王婚礼》《食天下：清代宫廷饮食》《从“总统府”到紫禁城》等新作，持续为读者呈现多元的故宫文化。 

来源：百道网