文 章

《为民生而设计》:追寻真正意义上的“人文关怀”

2024年09月27日   来源:百道网

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《为民生而设计》一书为吕品田先生所著,收录其学术主张及代表性成果共31篇,主要分为学术自述、传统工艺历史、现代思想述评、手工艺价值论、手工艺批评、设计批评6个部分,聚焦设计教育、手工艺的美学价值与社会功能、设计实践与创新教育等核心议题,吕品田倡导设计应以人为本,提出“为民生而设计”的核心理念,即设计应贴近大众生活,关注大众需求,以改善民生,构建和谐。作为中国当代设计学界的中坚力量,其文集具有垂范青年学子、鉴照历史与未来的价值。

《为民生而设计》
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出版社:江苏凤凰美术出版社
作者:吕品田
出版时间:2024年08月

关注“设计伦理”

对于现代设计艺术领域,“设计伦理”也许是一个陌生的概念。这倒不是因为它多么玄奥,而是现代设计整体地忽视人与人的关系。

现代设计讲究人体工学模型,注重产品的舒适性,而忽视社会广度的人文工学规划,很少考虑“人际和谐”,譬如环境设计、汽车设计;现代设计崇尚自我,张扬特立独行的个性,却忽视社会人格的养成,很少考虑“人性造就”,譬如时装设计、家具设计;现代设计注重市场效应,强调纵欲的消费刺激,但忽视道德风尚的维护,很少考虑“人文健康”,譬如包装设计、广告设计……伦理意识淡薄的设计艺术,难免会成为商业主义的附庸,以无谓的创新为不顾子孙后代的浪费型消费推波助澜。今天,设计师们多倾情于“人性化设计”,然而,不顾伦理维度何谈人性化?对物质性的一味追求,对动物性的一味满足,对个体性的一味迁就,是“人性化设计”的最大误区。面对眼花缭乱、人车争道的城市环境,面对炫耀挥霍、矫饰浮夸的社会风气,我们不得不对现代设计提出疑问:真正意义上的“人文关怀”在哪里?

是时候了,当欲求取代需求,消费成为浪费,设计艺术沦为商业扩张术时,我们必须提出设计伦理的问题。此刻,重温中华民族“成教化,助人伦”的古训,该是很有启迪意义的。

设计要为人民服务

以现代技术和工业生产方式为基础的现代设计艺术,在中国已有不短的发展历史。应该说,我们的设计艺术业已取得很大的成就。

然而,必须正视的是,我们的设计艺术实践也存在着价值取向不明不正的问题。反映这个问题的现象很多:譬如我们的设计观念和设计教育思想,往往把设计的艺术性质强调到不适当的甚至绝对化的程度,以致从业者一开始就不明白自己的职业使命和职能要求;譬如我们的设计实践和设计评价,往往把设计形式的个性和风格推崇到超越一切的地步,以致个人的价值:包括张扬自我、实现己欲,在设计活动中成为压倒一切的中心目标;譬如我们的设计眼界和设计选择,往往一味关注和汲取国际设计经验中的“艺术趣味”,以致忽视或无视这些经验的现实语境及其与生活需要的关系。“实用艺术”性质的设计艺术,从来依存于现实生活,需要以其服务性赢得广大人民群众的支持和认可。这个问题不解决,任何设计行为,其结果都会功亏一篑,无论它怎样地“艺术化”。

作为为生活功能形态赋形的特定美学实践,设计艺术的价值取向需要端正,需要接受必要的限制。艺术性以及个性、风格的审美价值,在设计美学领域从来是有条件的。只有那些首先充分尊重并努力体现生活功能需要的设计形式,才能获得驰骋美学境地的“准入证”,才能获得检验其美学价值的“准考证”。中国设计艺术尚处在成长阶段,相关的基础和前提尤其“超越”不得。

设计到底为谁服务?设计师究竟应该为谁做设计?这是中国设计艺术健康发展所必须搞明白的基础性、前提性问题。今天,我们需要大声疾呼:设计为人民服务!

作者简介

吕品田,中国美术学院特聘教授、民艺研究所所长,中国艺术研究院研究员。全国宣传文化系统文化名家暨“四个一批”人才;国务院学位委员会委员、国务院学位委员会设计学科评议组成员;中国工艺美术学会副理事长兼民间工艺美术专业委员会主任、中国美术家协会理事兼理论委员会副主任等。曾任《美术观察》主编、中国工艺美术馆馆长、中国非物质文化遗产保护中心副主任、中国艺术研究院常务副院长兼研究生院院长。

(本文原载于:江苏凤凰美术出版社公众号)

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