中国史学史与性别文化有何关系？女性入史的传统至明清时代有何传承与变革？清代史家是如何编辑采摭前朝女性入正史《列女传》中的？《史学与性别——<明史·列女传>与明代女性史之建构》尝试从性别的视角，分析《明史·列女传》之建构，探讨女性如何被男性史家表述，及此表述如何在中国史传传统与明清女性传记书写风气下，交织而成。此书的创新点在于，将以往纯以文本视角研究的女性传记，带入史学史范畴来进行讨论。作者从“史学”与“性别”两个切入视角，深入讨论如何看待《明史列女传》中的女性形象以及形象建构。作者从 章有关《明史列女传》的版本编纂过程讨论，便体现了这样的讨论态势，她认为传记书写背后所代表的是时代当下的氛围与社会形构，而版本之间的殊异， 象征着时代脉动之演进与编纂者之采选。而在后面几章的论述中，作者剖析了女性传记作为一种历史悠久的文体，是如何在清代官方与文士有意的形塑之下，成为符合意识形态之范式的。除此之外，此书 是 提出了“女性史学史”的概念，在本书处理女性如何被选入《明史列女传》的过程之中，也试图找出女性在历史中的复杂定位，以及提供女性史未来的研究取径。

衣若蘭， 师范大学历史系博士，剑桥大学卡莱尔学院（Clare Hall）博士后。曾任剑桥大学历史系、爱丁堡皇家科学院（Royal Society）、新加波国立大学、日本奈良女子大学、中央研究院、比利时根特大学访问学者。现任 大学历史学系教授、博士生导师，研究领域为中国女性史、明清社会文化史、中国史学史。著有《三姑六婆：明代妇女与社会的探索》、《从列女传到妇女史》（2023.5将在 出版），发表《论中国性别史研究的多元交织》、 “A Woman Determined to Die” 等论文多篇。