如今，随着现代文明的冲击以及社会发展和变迁，铜鼓文化在大部分地区已逐渐淡出历史舞台，但红水河流域的壮族、瑶族、布依族、苗族、水族、毛南族、彝族等民族至今依然较为完整地传承着铜鼓文化。《红水河流域少数民族铜鼓文化》（上、中、下册）运用人类学与民族学理论，通过跨学科视野，从铜鼓文化与社会功能的互动切入，对红水河流域少数民族铜鼓文化进行了理论探讨和个案调查，系统考察了该流域铜鼓文化的起源、类型、艺术特征与社会功能。书中收集了800多幅珍贵图片，展现了红水河流域少数民族在铜鼓铸造、收藏和使用中的文化实践，全面呈现了红水河流域铜鼓文化的风貌，揭示了铜鼓文化所体现的人类多样性与创造性。

《红水河流域少数民族铜鼓文化》（上、中、下册）作为国家出版基金项目，凝聚了国内众多民族文化研究学者的集体智慧。从厚重历史的钩沉到活态传承的考察，从精美纹饰的解析到震撼鼓音的探究，该书以三卷本的宏大规模，描绘了中国铜鼓文化的丰富面貌，为我们生动展现并深入破译了铜鼓背后蕴藏的独特密码和民族精神，是全面研究红水河流域少数民族铜鼓文化的“百科全书”。

主编：

廖明君，广西民族大学文化遗产研究中心主任、二级教授、博士研究生导师、湖北省楚天学者特聘教授，享受国务院政府特殊津贴专家、文化部优秀专家，兼任中国艺术人类学学会会长、广西非物质文化遗产研究中心主任、广西壮学学会副会长，曾任广西民族文化艺术研究院院长、《民族艺术》杂志主编、《广西民族大学学报》（哲社版）执行主编。主持多项国家社科基金项目，出版专著40余部，发表论文百余篇；多次获得中国民间文艺山花奖、文化部优秀成果奖和广西社科研究优秀成果二等奖。

副主编：

刘远峰，民族学博士，广西民族师范学院专任教师，主持国家社会科学基金项目“西南傩戏的中华民族共同体叙事研究”，参与国家社科基金重大项目“中国宗教美术史”子课题“中国少数民族宗教美术史”研究，发表《驱傩仪式中傩面具的可能世界叙事》等论文数篇。