云冈石窟位于大同城西 十六千米处武州山南麓，石 窟依山开凿，东西绵延一千 米，主要洞窟45座，另有附 属洞窟209个，现存大小造 像59000余尊。石窟规模宏 大，佛像雕饰奇伟，技艺精 湛娴熟，内容丰富多彩，形 象生动感人，吸收并融汇了 古代各民族文化，代表了五 世纪世界雕刻艺术的 水 平。 云冈石窟始凿于北魏文 成帝和平年间（460—465） ，一直延续到孝明帝正光五 年（524），共历60余年。 按石窟形制、造像内容和样 式的发展，分为早、中、晚 三期：早期（460—471）五 个洞窟（ 6—20窟）因系 高僧昙曜主持营建，习称“ 昙曜五窟”，推测是为北魏 太祖以下五帝造像，具有帝 佛合一的神性之美。中期（ 471—494）是云冈石窟营造 工程 辉煌的阶段，多为模 拟汉式传统建筑样式并成组 结对的双窟，主要有 、2 窟，第5、6窟，第7、8窟 ，第9、10窟四组双窟，反 映了当时既有皇帝在位，又 有太后临朝的 面。第 11、12、13窟一组三窟以 及没有完工的第3窟也属于 本期营凿。本期造像胡风荡 荡，华物堂堂，既保留中亚 、印度佛教雕刻艺术因素， 又反映出浓郁的中国传统文 化惰愫。太和十八年（494 ），孝文帝迁都洛阳，平城 （今大同）政治地位既降， 影响力随之锐减，云冈大型 皇家营凿工程中辍，但作为 社会大众信仰的重要载体， 留居平城的中下层官吏以及 邑人信众充分利用平城旧有 的技艺和资料，继续镌窟造 像，此即云冈晚期（494— 524）洞窟。本期多为中小 型窟室，洞窟类型复杂，造 像样式多变，题材内容奇思 骋越，不拘约束，盛行于间 洛地区的“秀骨清像”之风格 ，即滥觞于此。 正光四年（523），柔然 “入塞寇抄”，云冈衰落。孝 昌二年（526），北方六镇 荡乱，平城沦废，云冈石窟 营造工程偃旗息鼓。534年 ，北魏分裂为东魏和西魏， 长达148年的北魏王朝退出 了历史舞台。 云冈石窟是公元五世纪 世界美术主流的重要分支， 它的 成就是在吸收世界 各艺术流派精华的基础上， 融合并创造出新的造像模式 ，成为世界范围内文化传播 的典型例证。1961年，云 冈石窟被 公布为 批全国重点文物保护单位； 2001年，被列入联合国教 科文组织《世界文化遗产名 录》；2007年，被评为国 家首批5A级旅游景区。

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