碑传是中国传统社会对人物撰写传记的重要体裁，属于私家撰述,包含碑(墓碑、碑记、神道碑、墓志铭等)和传(家传、别传、行状、事略等)，是了解古代人物的重要资料。对一朝碑传文字进行合编，宋时已有，至清代，则有钱仪吉之《碑传集》等。《碑传集三编》，近代汪兆镛编，收罗清代光绪、宣统以来商官显要、名流学者的生平事绩、碑传、墓铭等汇成50卷，又卷首1卷。是继钱仪吉《碑传集》、缪荃孙《续碑传集》、闵尔昌《碑传集补》之后的又一重要碑传文献，对清代人物生平多有订讹、补遗、参证、续纂之功，对于研究清代历史和近代人物具有重要价值。

汪兆镛(1861—1939) ，字伯序，号憬吾，晚号清溪渔隐。原籍浙江山阴(今绍兴)，生于广东番禺。少随叔父汪瑔学于随山馆。1884年(清光绪十年)选学海堂专课肄业。次年举优贡生，以知县用。1889年中举人。岑春煊督粤时，延入幕府司奏章。辛亥革命后，避居澳门，以吟咏、著述自适。1918年曾参与修纂《番禺县续志》。1939年病故于澳门。编著有《晋会要》《元广东遗民录》《碑传集三编》《微尚斋杂文》《岭南画征略》等。