本书通过对共同体概念的深入阐发，创造性地延续了思想目前从柏拉图、亚里士多德、中世纪神学家、斯宾诺莎直到海德格尔和维特根斯坦等人的论题，也回应了同时代人南希、布朗肖等人关于“共同体”观念的激烈争论，探寻了正在从现实世界中来临并塑造未来世界的人的“独特性”，以及由此构成的一个“无本质的共同体”的特征。本书作为有名的“牲人”系列研究的起点、阿甘本哲学的宣言性著作，几乎涉及了作者后来通过具体研究进一步发展的所有母题，是理解和进入阿甘本思想的一个不可越过和忽视的文本。本书采用了跨学科的视野，**了传统的学科、民族、性别、种族等身份认同的界限，对文化理论、文学理论和哲学研究者均有启发。

[意]吉奥乔·阿甘本，1942年出生于罗马，意大利著名哲学家、古典学家，也是当今世界有影响力和挑战性的思想家之一。他先后在意大利马切拉塔大学、维罗纳大学、威尼斯高等建筑学院，巴黎的哲学国际学院，瑞士门德里西奥建筑学院等处任教，其思想承接海德格尔、本雅明、福柯等人，研究领域涵盖哲学、语言学、美学、政治与神学，以《神圣之人》系列等众多风格鲜明的作品享誉国际学界。

译者简介

相明，上海大学文化研究系博士候选人，主要研究方向为西方文论与思想史。译有《导读葛兰西》《导读〈书写与差异〉》等。

赵文，北京大学文学博士，现供职于陕西师范大学文学院，从事西方批评理论、文学批评思想史方面的研究工作，同时进行学术文献的翻译及相关研究。代表性译作有阿甘本《无目的的手段》、巴利巴尔《斯宾诺莎与政治》、韦纳《福柯：其思其人》、奈格里《野蛮的反常：巴鲁赫·斯宾诺莎那里的权力和力量》等。

王立秋，北京大学国际关系学院法学博士，现为云南大学民族与社会学院博士后。专业研究之外长期从事学术文献译介，译有阿甘本《潜能》《渎神》《散文的理念》等。