本书首次出版于1921年，距今已七十余年，在当时的东西文化论战中曾引起思想学术界的重视。自七八十年代起，随着海内外现代新儒学研究的兴起，此书再度受到人们的注意，并被视为现代新儒学的开山之作。现在以横排本重新问世，也主要是为适应人们了解和研究现代新儒学这一中国当代重要思潮的需要。本书将西方的非理性主义和中国传统思想相结合，比较东西文化，对中国固有文化的价值所在，中国传统文化为什么没有孕育出科学与民主的原因，以及以后我们的 文化该向何处走等问题，提出自己的思考，主张东方文化应该在保持自信的前提下，有选择性地学习有利于提升生活品质的东西，而非盲目否定自我、全盘西化。

梁漱溟(1893-1988)，蒙古族，原名焕鼎，字寿铭。原籍广西桂林，生于北京。中国著名的思想家、哲学家、教育家、社会活动家、国学大师、爱国民主人士，主要研究人生问题和社会问题，现代新儒家的早期代表人物之一，有“中国最后一位儒家”之称。学历既经过家塾、中西小学堂，毕业后即参加同盟会，从事革命活动，又任《民国报》记者,1917-1924年在北京大学哲学系任教。解放后曾任中国人民政治协商会议委员、常委等。

主要著作有：《印度哲学概论》 (1919)、 《东西文化及其哲学》 (1921)、 《中国民族自救运动之最后觉悟》 (1932)、 《乡村建设理论》 (1936)、 《朝话》 (1936)、 《中国文化要义》 (1949)、 《人心与人生》。