艺术活动的根源
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一个学科诞生的标志,具实质性意义的是确立了自己专有的对象领域,真正获得了学科的自觉。从这一点来看,假如一门学科并未确立自己的对象领域,没有上升到学科的自觉,即使已产生了某某学科的称谓,也不能说该学科业已诞生。例如,“物理学”“人类学”等名称,早在古希腊就已经产生,但并不能说那时已诞生了今日作为自然科学一个分支的物理学和关于人的科学的人类学,因为那时并没有这种学科的自觉。相反,一门学科虽然尚未被正式命名,但关于该学科的专有对象领域已经划分出来,我们就应该说该学科已经实际地存在着了。
正是在这个意义上,德国19世纪著名美术史家、艺术理论家康拉德·费德勒(Konrad Fiedler,1841-1895)被人们尊称为“艺术学之祖”。一般艺术学主将之一乌提兹在其代表作《一般艺术学基础原理》和作为问题史的《美学史》中,多次强调了费德勒作为艺术学创立者的功绩。日本学者大西升《美学与艺术学史》指出:“19世纪后半叶以来,针对美学而提出要探讨艺术自身的问题的艺术学的要求兴盛起来。费德勒应该说是这种倾向的先驱者之一。”竹内敏雄主编的《美学事典》“艺术学”辞条则明确认为:正像鲍姆嘉通被称为美学之父那样,费德勒是“艺术学之祖”。意大利著名学者文杜里在其名著《西方艺术批评史》中也认为费德勒“是使‘艺术的科学’与美学区别开来的先驱者。”目前,费德勒作为艺术学的奠基者的地位已得到国际学术界的普遍认同。
正是在这个意义上,德国19世纪著名美术史家、艺术理论家康拉德·费德勒(Konrad Fiedler,1841-1895)被人们尊称为“艺术学之祖”。一般艺术学主将之一乌提兹在其代表作《一般艺术学基础原理》和作为问题史的《美学史》中,多次强调了费德勒作为艺术学创立者的功绩。日本学者大西升《美学与艺术学史》指出:“19世纪后半叶以来,针对美学而提出要探讨艺术自身的问题的艺术学的要求兴盛起来。费德勒应该说是这种倾向的先驱者之一。”竹内敏雄主编的《美学事典》“艺术学”辞条则明确认为:正像鲍姆嘉通被称为美学之父那样,费德勒是“艺术学之祖”。意大利著名学者文杜里在其名著《西方艺术批评史》中也认为费德勒“是使‘艺术的科学’与美学区别开来的先驱者。”目前,费德勒作为艺术学的奠基者的地位已得到国际学术界的普遍认同。
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