【百道编按】由上海古籍出版社出版的《疾之成殇——秦宋之间的疾病名义与历史叙事中的存在》一书分十章，三个部分，其一讨论秦汉到中古的身体书写；其二讨论汉唐之间墓葬文书与隋唐长安的疾病书写；其三讨论墓志所见的晚唐饥馑与疾病。本书涉及的材料有简帛、墓志、镇墓文、衣物疏、医学文献到发病书，从时段上跨越整个中古，从内容上交叉涉入了疾病史、医疗史、身体史与政治史。
《疾之成殇——秦宋之间的疾病名义与历史叙事中的存在》
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出版社：上海古籍出版社
作者：陈昊
出版时间：2020年05月
中国古代历史中种种关于疾病和身体的名称如何成为实体，被人们所认识和感知？而中国古代历史中罹患疾病（或者遭遇各种身体状况）的男女老少又如何成了可以认识和感知它们的个体？也就是说，我们要理解面对疾病的个体是如何被制造出来的，如何在构成历史叙事的网络中存在。在这里，被制造出的个体与作为历史性的存在的疾病实体通过塑造他们/她们/它们的知识基础和权力关系相互关联，追索历史化的疾病实体与被个体化的“病人”是同一个过程。这不是一本疾疫年代的罗曼史，而是试图追问一系列相互关联的问题：中国古代历史中种种关于疾病和身体的名称如何成为实体，被人们所认识和感知？而中国古代历史中罹患疾病（或者遭遇各种身体状况）的男女老少又如何成了可以认识和感知它们的个体？
由上海古籍出版社出版的《疾之成殇——秦宋之间的疾病名义与历史叙事中的存在》一书分十章，三个部分，其一讨论秦汉到中古的身体书写；其二讨论汉唐之间墓葬文书与隋唐长安的疾病书写；其三讨论墓志所见的晚唐饥馑与疾病。本书涉及的材料有简帛、墓志、镇墓文、衣物疏、医学文献到发病书，从时段上跨越整个中古，从内容上交叉涉入了疾病史、医疗史、身体史与政治史。
本书作者陈昊，于北京大学历史学系获得博士学位，现任教于中国人民大学历史学院。他的教学和研究围绕着中国6-13世纪的知识史和文化史展开，关心的主要议题包括身分叙事与历史知识论、知识的物质载体（写本和印本文化）与文本意义的生成、历史中的身体感官与情感表达、社会沉默、创伤与历史叙事。
（本文编辑：杨婧；编助：黄雄松）
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