文 章
2026年是“十五五”规划的开局之年，也是中宣部倡导“新大众文艺”从理念走向实践的关键之年。对于原创儿童文学出版而言，一个核心命题愈发清晰：必须承担起将中华文明的“根”与“魂”植入少年儿童精神世界的时代责任。
《青铜神树》
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出版社：希望出版社
作者：李姗姗 著
出版时间：2026年01月
日前，由山西出版传媒集团主办、希望出版社承办、重庆市作家协会协办的“新大众文艺视野下的文明探源与童心叙事”——长篇儿童小说《青铜神树》作品研讨会在京举办。中国作家协会原副主席、儿童文学委员会原主任高洪波，中国出版协会副理事长、中国图书评论学会会长郭义强，中国编辑学会会长郝振省，中国出版工作者协会原副主席、国际儿童读物联盟中国分会原主席海飞，中国出版协会常务副秘书长吴宝安等专家学者齐聚一堂，围绕《青铜神树》的创作价值、文学特色、出版意义等展开深入研讨，为新时代原创儿童文学高质量发展注入新思考。
《青铜神树》是希望出版社2026年的开年力作，也是首届“希望杯儿童文学大赛”一等奖作品。作品以小男孩穆佳树的“拼图”爱好为线索，巧妙连接三星堆文物修复与祖孙亲情，在真实的历史考古背景下，构建出充满童心与探索精神的成长故事。全国优秀儿童文学奖、“中国好书”获得者李姗姗以“十年修一物”的工匠精神投入创作，历经三百余天实地采风与二百一十天的潜心打磨，使厚重的文明底蕴转化为可感可亲的童年叙事。
作为国内首部将三星堆文化与儿童成长叙事相融合的长篇小说，《青铜神树》以童心视角探源古蜀文明，是希望出版社在“新大众文艺”视野下探索文明探源与童心叙事融合路径的一次重要实践，体现了少儿出版在文化传承中“培根铸魂”的独特价值。值得关注的是，今年3月，李姗姗在英国剑桥与康河出版社完成《青铜神树》英文版签约仪式，进一步拓宽了作品的跨文化传播路径。
新时代背景下，希望出版社坚持推动现实题材创作，既鼓励名家创新，也扶持新人新作，为新时代儿童文学高质量发展贡献“希望”力量。山西出版传媒集团党委委员、副总经理，希望出版社党支部书记、社长、总编辑王琦表示：“《青铜神树》符合习近平总书记强调的‘让文物说话，让历史说话，让文化说话’的要求，是将考古发现从学术高地引入少年儿童视角的一次成功实践。山西出版传媒集团始终将推动新时代出版工作作为中心任务，坚持多出好书，未来将继续携手各方，深耕原创，守正创新，为社会主义文化强国建设贡献山西出版力量。”
从选题立意到叙事策略，从文明探源到童心表达，希望出版社以《青铜神树》的出版实践，为原创儿童文学讲好中国故事、传承中华文脉提供了一个富有启示的样本。
研讨会上，各位专家学者结合自身阅读体验与行业洞察，对《青铜神树》给予高度评价，从题材创新、叙事策略、文化传承与育人价值等多重维度解读作品特色。
高洪波表示，前期曾多次接触《青铜神树》，从去年评奖时的半成品，当时并不知道作者是谁，到后续参与对谈，再到后来看到最终成书，真切感受到作者李姗姗的用心打磨与从谏如流。他透露，全书做了较大修订，作者删了一万字、增补八千言，使故事线索更清晰，人物形象更丰满。删减考古专业术语后，考古现场及修复变得趣味盎然，体现了作者对小读者的尊重与了解。同时还指出，该书以三星堆文物为切入点，印证了中华文明“满天星斗”的多元格局，将其作为其中一颗特别亮的“星斗”生动书写，让文化自信的传递有了坚实的文学抓手。
郭义强强调了《青铜神树》选题的独特性与首创性，称其是少见的将文物修复与儿童视角结合的作品。“尤为可贵的是，作品未刻意渲染三星堆的神秘色彩，契合相关解读导向，既保留儿童的合理想象，又传递真实的文化内涵。”他称赞作品始终以儿童为主体，聚焦主人公穆佳树的成长，这区别于部分儿童文学作品过度侧重成人视野的问题。同时，他肯定了穆佳树“中不溜”却有自身爱好特长的形象设定，呼吁关注儿童的个性与创造力，避免压抑儿童的天赋与好奇心。
郝振省认为，《青铜神树》揭示了当前文化建设的三个重要维度。启示一：考古文旅产业正迎来超深度、超宽度的发展机遇，为儿童热爱文物营造了良好社会氛围；启示二：大国工匠与科技力量形成双重支撑，彰显了考古工作者的坚守与匠心，体现了我国考古工作的现代化水平；启示三：作品为青少年人才培养提供了重要启示，书中摒弃了“望子成龙”式的传统培养模式，展现了因势利导的科学育人理念，这种尊重孩子天性、引导探索未知的教育方式，对于当前多元化的人才培养具有重要借鉴意义。
海飞指出，希望出版社近年来出版了一批优秀少儿主题读物，在中国儿童文学主题出版领域表现突出。作为有着15年铜器相关工作经验的从业者，海飞曾四次前往三星堆考察，对三星堆的神秘与未解之谜充满探索欲。他表示，《青铜神树》最值得肯定之处在于它“创新了中华古文明儿童文学的现代性”——一是实现了从器物叙事到精神传承的文博类儿童文学突破；二是坚守儿童本位，将儿童喜爱的拼图游戏与青铜神树的修复拼接相结合；三是紧扣三星堆的时间线与神秘特质，尤其三星堆面具的独特造型引发广泛关注。
在现实题材创作中，如何坚守儿童视角，实现主题性、文学性与儿童本位的统一？《青铜神树》的回答是：找到一个完美的“连接点”。希望出版社在编辑加工过程中，巧妙地确立了“拼图”这一核心叙事策略。书中，穆佳树是一个痴迷于拼图的五年级男孩，这一设定并非偶然，而是希望出版社与作者李姗姗共同构建的叙事桥梁。
《文艺报》总编辑刘颋指出，三星堆是巨大的文化存在，转化为儿童小说难度极大。作者李姗姗找到了两个关键连接点：儿童的好奇探索天性，以及文物修复作为“跨越时间的创造”。考古发现的过程，与儿童对世界的探索期待高度契合。她还特别强调了书中关于文物修复哲学的段落：“爷爷说：‘如果过度依赖仪器，可能让我们忽视文物之间的细微差别。文物修复不仅是技术活……更要尊重它的灵魂。尊重就是还原文物本来的面貌。’”刘颋进一步指出，在技术快速迭代的时代，如何确立人的主体性是一个重大命题，作者通过审美方式传递给了小读者。
中少总社科教中心副总监、编审，中国儿童文学研究会副秘书长冯臻认为，“拼图”承担了三重功能：一是认知启蒙，在儿童经验与文物修复之间建立类比与对比关系；二是文明隐喻，青铜神树是三星堆的拼图，三星堆是中华文明的拼图；三是成长见证，穆佳树拼完模型即为自己的成长放上重要拼图。
太原师范学院教授、山西省作家协会副主席、儿童文学评论家崔昕平深刻解读了书中关于“传统与现代”的代际碰撞。她指出，作品没有盲目造神或崇拜技术，而是通过爷孙两代人对文物修复理念（如仪器与手工、技术与灵魂）的探讨，展现了辩证的历史观。全书结尾处，穆佳树创造性地修复拼图，象征着新一代对未来的想象与创造。最后，她称赞全书有着一种“考古式的浪漫”，将跨越时空的对话与诗歌形式结合，赋予了严谨的文物修复事业以温情浪漫的文学底色。
作为一名长期生活在英国并从事翻译工作的作家，张怀存从跨文化传播的角度给予了该书极高评价。她提到，西方读者渴望看到的“中国原创”，正是像《青铜神树》这样植根于中国历史、展现中华文明厚度的作品。与西方儿童文学中常见的幻想历史小说不同，《青铜神树》强调了历史的真实性与文明的延续性。
在研讨会的尾声，作者李姗姗分享了一份特殊的礼物——来自北京西城区陶然亭小学五年级学生的读后感与手绘卡片。
一位五年级男孩的留言让她尤为动容。这位小读者在卡片上写下了最真实的阅读心路：“初读的时候我对主人公穆佳树满心不认同，甚至十分生气，作为同龄人，穆佳树冒失地打碎了传家宝，我对他的行为非常不认可，觉得他是让人不省心的调皮者。”但随着故事推进，看到穆佳树没有逃避责任，而是“带着愧疚跟着爸爸去了三星堆工作站”，小读者的态度发生了转变。
男孩还写道，“穆佳树爷爷用手术刀、棉签等简单的工具一点点剔除了千年朽土，只为让破碎的青铜神树重焕光彩。穆佳树的爸爸将传统技艺与现代技术结合，他们精益求精、默默坚守，把对历史的敬畏和对文明的热爱融进每一次细致的工作中，这份工作让我满怀敬意。我妈妈带我看过很多的纪录片，我可以感受到工匠精神的厚度，但远远没有老师笔下的文字来得亲切动人。”
李姗姗动情地说：“孩子们才是真正阅读的主角。他们能看懂我们为他们写的故事，知道文物不是冷冰冰地躺在那里的，它们有自己的故事、会说话、有思想。”
针对书中每章开篇的诗歌，李姗姗回应了自己的创作初衷。她最初也曾忐忑，但后来意识到：文物碎片在土里埋了几千年，考古队员与它们的每一次对视、触摸都充满仪式感，“那是值得我们去尊重、热爱、值得这样对待的朋友，一个来自远古的朋友”。她举例说，曾在文物上看到类似“LSS”的痕迹，便想象三千多年前是否也有一个叫“李姗姗”的人——这些浪漫与诗意，促使她从文物的视角写下那些短诗。
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