《为民生而设计》：追寻真正意义上的“人文关怀”

《为民生而设计》一书为吕品田先生所著，收录其学术主张及代表性成果共31篇，主要分为学术自述、传统工艺历史、现代思想述评、手工艺价值论、手工艺批评、设计批评6个部分，聚焦设计教育、手工艺的美学价值与社会功能、设计实践与创新教育等核心议题，吕品田倡导设计应以人为本，提出“为民生而设计”的核心理念，即设计应贴近大众生活，关注大众需求，以改善民生，构建和谐。作为中国当代设计学界的中坚力量，其文集具有垂范青年学子、鉴照历史与未来的价值。

关注“设计伦理”

对于现代设计艺术领域，“设计伦理”也许是一个陌生的概念。这倒不是因为它多么玄奥，而是现代设计整体地忽视人与人的关系。

现代设计讲究人体工学模型，注重产品的舒适性，而忽视社会广度的人文工学规划，很少考虑“人际和谐”，譬如环境设计、汽车设计；现代设计崇尚自我，张扬特立独行的个性，却忽视社会人格的养成，很少考虑“人性造就”，譬如时装设计、家具设计；现代设计注重市场效应，强调纵欲的消费刺激，但忽视道德风尚的维护，很少考虑“人文健康”，譬如包装设计、广告设计……伦理意识淡薄的设计艺术，难免会成为商业主义的附庸，以无谓的创新为不顾子孙后代的浪费型消费推波助澜。今天，设计师们多倾情于“人性化设计”，然而，不顾伦理维度何谈人性化？对物质性的一味追求，对动物性的一味满足，对个体性的一味迁就，是“人性化设计”的最大误区。面对眼花缭乱、人车争道的城市环境，面对炫耀挥霍、矫饰浮夸的社会风气，我们不得不对现代设计提出疑问：真正意义上的“人文关怀”在哪里？

是时候了，当欲求取代需求，消费成为浪费，设计艺术沦为商业扩张术时，我们必须提出设计伦理的问题。此刻，重温中华民族“成教化，助人伦”的古训，该是很有启迪意义的。

设计要为人民服务

以现代技术和工业生产方式为基础的现代设计艺术，在中国已有不短的发展历史。应该说，我们的设计艺术业已取得很大的成就。

然而，必须正视的是，我们的设计艺术实践也存在着价值取向不明不正的问题。反映这个问题的现象很多：譬如我们的设计观念和设计教育思想，往往把设计的艺术性质强调到不适当的甚至绝对化的程度，以致从业者一开始就不明白自己的职业使命和职能要求；譬如我们的设计实践和设计评价，往往把设计形式的个性和风格推崇到超越一切的地步，以致个人的价值：包括张扬自我、实现己欲，在设计活动中成为压倒一切的中心目标；譬如我们的设计眼界和设计选择，往往一味关注和汲取国际设计经验中的“艺术趣味”，以致忽视或无视这些经验的现实语境及其与生活需要的关系。“实用艺术”性质的设计艺术，从来依存于现实生活，需要以其服务性赢得广大人民群众的支持和认可。这个问题不解决，任何设计行为，其结果都会功亏一篑，无论它怎样地“艺术化”。

作为为生活功能形态赋形的特定美学实践，设计艺术的价值取向需要端正，需要接受必要的限制。艺术性以及个性、风格的审美价值，在设计美学领域从来是有条件的。只有那些首先充分尊重并努力体现生活功能需要的设计形式，才能获得驰骋美学境地的“准入证”，才能获得检验其美学价值的“准考证”。中国设计艺术尚处在成长阶段，相关的基础和前提尤其“超越”不得。

设计到底为谁服务？设计师究竟应该为谁做设计？这是中国设计艺术健康发展所必须搞明白的基础性、前提性问题。今天，我们需要大声疾呼：设计为人民服务！

作者简介

吕品田，中国美术学院特聘教授、民艺研究所所长，中国艺术研究院研究员。全国宣传文化系统文化名家暨“四个一批”人才；国务院学位委员会委员、国务院学位委员会设计学科评议组成员；中国工艺美术学会副理事长兼民间工艺美术专业委员会主任、中国美术家协会理事兼理论委员会副主任等。曾任《美术观察》主编、中国工艺美术馆馆长、中国非物质文化遗产保护中心副主任、中国艺术研究院常务副院长兼研究生院院长。

(本文原载于：江苏凤凰美术出版社公众号)

来源：百道网