《孙绍振如是解读作品（散文及其他卷）》

本书所解读的是主要是各版本中学语文教材中的古今散文、童话寓言、纪实作品及议论文小品文。文本解读能力是一项十分重要的语文能力，对文本的无效分析已成为制约语文水平提高的瓶颈。孙绍振老师以他深厚的理论学养和深邃的学术眼光，从哲学和方法论的高度，娴熟运用比较、还原等艺术哲学方法，鞭辟入里地对这些名篇名作进行解读，为文学爱好者和中小学教师提供了有效解读文学作品的很好范例和方法。其看似漫谈式的笔调既展示了独特的视角，给予方法上的可操作性的深刻启示，引发思维的震荡，又恰到好处地钩连了文学规律、心理、审美等多维内容，读来清新自然，给人以美的享受。

《孙绍振如是解读作品（小说、诗歌卷）》

本书所解读的是主要是各版本语文教材中的古代诗歌、现代诗歌、散文诗及小说名作。文本解读能力是一项十分重要的语文能力，对文本的无效分析已成为制约语文水平提高的瓶颈。孙绍振老师以他深厚的理论学养和深邃的学术眼光，从哲学和方法论的高度，娴熟运用比较、还原等艺术哲学方法，鞭辟入里地对这些名篇名作进行解读，为文学爱好者和中小学教师提供了有效解读文学作品的很好范例和方法。其看似漫谈式的笔调既展示了独特的视角，给予方法上的可操作性的深刻启示，引发思维的震荡，又恰到好处地钩连了文学规律、心理、审美等多维内容，读来清新自然，给人以美的享受

《文学解读基础--孙绍振课堂讲演录》

本书是孙绍振文学作品解读系列之一。目睹西方前卫文学理论在文学文本解读面前“一筹莫展”的困境，作者以其足够的文化自信，致力于在继承批判西方古典文论、中国古代文论过程中，进行文学的（审美、审丑、审智）价值的坚守和理论的突围，当仁不让地提出建构中国式的文学文本解读学的历史使命，原创性地提出真、善、美三维“错位”，颠覆僵化的内容决定形式，提出形式强迫内容就范，创造内容，并从大量的实例中，深度地揭示出诗歌、小说、散文的特殊规律和系统结构。

全书据课堂录音修订补充。学术语言为明快生动的口语代替，智性的深邃与幽默的谐趣水乳交融，现场师生互动的氛围洋溢，聪明的读者不难产生身临其境的感受。

《演说经典之美》

本书据孙绍振教授在东南大学的讲座录音记录稿整理、修订而成。书中对多种文类、多位作家的作品做了独特而精到细致的分析，如“另眼看曹操”，“青眼看宋江，法眼看武松”，“复眼看鲁迅”，“冷眼看钱锺书”，“正眼看余秋雨”，“凤眼看古典诗歌欣赏：绝句内部的潜在变幻”，“笑眼看中国古典小说：美女难逃英雄关”等。作者演讲幽默风趣、妙语如珠，智性的深邃与幽默的谐趣水乳交融，现场师生互动的氛围洋溢，虽为学术演讲记录，然读来如智性幽默散文。

《演说红楼三国雷雨之魅》

本书系《演说经典之美》的姊妹篇。作者开创了“演讲体散文”，以其广博的学识、智性幽默的语言，深入浅出地对《红楼梦》《雷雨》《三国演义》三部经典作品做了择要的又是淋漓尽致的艺术剖析，具有深刻的审美、审丑、审智艺术理论见地，在文艺美学上具有独特而丰富的意蕴。全书论述生动，现场感强，同时又润物无声地将美学理论融会在分析之中，让读者在轻松愉悦的语境下学习欣赏经典作品。

孙绍振1961年毕业于北京大学中文系，留校工作一年后，派至华侨大学中文系工作到1970年该校解散并下放农村。1973年调到福建师范大学中文系。现为福建师范大学文学院教授委员会主任，博士生导师，福建师范大学海峡两岸协同创新中心研究员。

1990年曾至西德特里尔大学进修，1992年应邀至美国南俄勒冈大学英语系讲授中国现代文学，1995年在香港岭南大学作访问研究。曾任中国文艺理论学会副会长，福建作家协会副*。孙绍振在朦胧诗大论点中以《新的美学原则在崛起》而崛起于文坛。其理论著作有《文学创作论》《论变异》《美的结构》《演说经典之美》十余部。已经出版的散文集有《面对陌生人》《灵魂的喜剧》《满脸苍蝇》《美女危险论》《愧对书斋》《榕荫问月》《孙绍振演讲体散文》。上世纪末，介入中小学语文教学研究，著有《名作细读》《孙绍振如是解读作品》《月迷津渡》《孙绍振解读经典散文》《经典小说解读》等。

在解读了六百余篇经典作品的基础上，针对西方前卫的读者中心论提出了文本中心论，出版《文本中心的突围和建构》，在昭示西方前卫文学理论对文本解读无能的同时建构了中国式的文本解读学，出版《文学文本解读学》。