《船山全书》皇皇16大册，1000余万字。前15册为船山著述，其中第1至8册属经部类，涉及易、书、诗、礼记、春秋、四书六个领域，包括《周易内外传》《尚书引义》《诗广传》《礼记章句》《春秋稗疏》《读四书大全说》《四书训义》等18种著作。第9册收《说文广义》，为小学类。第10、11两册为史部类，包括《读通鉴论》《宋论》等6种著作。第12、13两册为训释诸子佛道杂著类著作，包括《张子正蒙注》《思问录内外篇》《黄书》《老子衍》《庄子解》《庄子通》《相宗络索》等14种。第14册为楚辞诗评类，包括《楚辞通释》《古诗评选》《唐诗评选》《明诗评选》4种。第15册为船山诗文集数十种。第16册为相关资料汇编，收入历代船山传记、年谱以及船山著述历代出版情况与重要研究文献之节录并附《船山全书编辑纪事》。

《船山全书》自一九八二年由岳麓书社开始筹备，到一九九六年十六册全部出齐，其间经历之曲折艰难，第十六册所载《船山全书编辑纪事》已备述其详。全书出版以后，学界反映热烈，评价很高；全书的编校质量也为学界所关注。这些对于编者无疑都是有益的鞭策和鼓励。

为了求得一个更为完备的、缺失尽量少的船山著作版本，二○○五年岳麓书社社即委托杨坚先生着手《船山全书》的修订工作。考虑到先生年迈，社领导又经先生提议，敦请夏剑钦先生协助审读其第九至十三册。几年间，杨、夏二先生精益求精，不仅将全书对照底本逐字逐句重新审校，而且将收集到的学界各种批评意见，连同原书已列“勘误表”的差错一并改正。至二○一○年三月十六日杨先生因病辞世，全书十六册的审读工作已经完成，而按照审读修订意见进行校改以及进一步规范体例等未竟的工作，则由本社《湖湘文库》项目部承担。

归纳起来，这次修订大致做了如下几个方面的工作：

一、辑佚。“全书”出版以后，陆续发现了几篇失收的船山遗文，计有千乘堂《倪氏四修族谱》收录的《麦园记》、滋德堂《均陂刘氏三修宗谱》收录的《崑映府君墓誌铭》和《龙太君墓誌铭》。此外，第十册《读通鉴论》卷二十二唐玄宗第六论《放姜皎归田》，初版（包括通行各本）仅存残文一百一十六字，脱文三百七十八字，此次亦据旧抄本补为完篇。这个完篇在二十世纪九十年代虽已发现，但“全书”第十册已经出版，只得暂置于第十五册“拾遗”卷。这次修订，插入相应位置，从而使本版《读通鉴论》成为目前通行之最完整版本。又《薑斋文集》卷二已有《文学刘君崑映墓誌铭》，本次“拾遗”卷再辑入文字多有不同的《崑映府君墓誌铭》，以存资料。

二、个别更换底本。原第十二册所含八种中的《识小录》，原以金陵刻本为底本，此次修订改用新发现的湖南图书馆藏衡阳刘氏抄本，而以金陵本参校；《搔首问》原以船山学社石印本为底本，此次修订亦改用衡阳刘氏抄本。清初刘氏抄本明显优于后来的刻本，因而这两个底本的更换，能使这两种著作的文字更接近船山原著。

三、正讹补漏。通过重新核对底本发现初版文字上的讹误与缺漏，然后进行正补，是这次修订工作的主要任务。现在看来，初版各书存在的讹缺多寡不一，多者如第九册《说文广义》因原稿抄写错漏与排版致误而失校者，如“女几山”作“女兒山”、“如推排状”作“如推排然”之类达十数处，而“从”排作“從”则百余处。至于“?”当作“杞”、“歷”当作“曆”之类形近而误字以及繁简转换失察例等，这次都经杨先生审读或确认而得以改正。原稿抄漏，则以《宋论》原据船山手稿抄漏“光宗亦是人也，而心亦动”十字为著，其他间或有个别字抄漏现象，这次修订均获补正。

四、编辑体例的进一步规范。一是某些特殊字形的标准化，如猺、獞等，都尽量规范为瑶、僮。二是大量校注文字，杨先生此次作了悉心修订，从而表述更为精准。

本书这次修订再版，采用先进的电脑扫描影印技术，不必重新排字，杜绝了新错的产生；改旧错也比过去铅印挖改纸型更方便。但新技术仍有其局限，扫描出来的书版只能视为一张张图片，相同的错讹需要逐个寻找，不能全书统一替换。又如第一至十三册单、双引号的使用，依然是初版的传统方式未动，难以按有关新规则调整过来（第十四至十六册后出，初版已作过调整）。有几册增补了内容，造成推版，导致页码变更，均只能用手工逐页修改，工作之繁杂，非一言能尽。虽然如此，我们并不能推卸今次再版可能存在的任何差错责任，恳请新版读者不吝赐教，容待下次再版时更臻完善。

末了，值此新梓之际，岳麓书社尤需谨记已故出版家杨坚先生之艰辛付出以及自《船山全书》一九八二年启动之初而至今日之已离退休或已升任、调任之历届社领导在新旧版过程中之擘画、组织之功。