【百道编按】近日，后浪出版公司推出了《中世纪的英雄与奇观》。该书的作者是著名历史学家雅克·勒高夫，他向读者细述了具有代表性的中世纪意象，带读者漫游那个奇伟瑰丽的中世纪世界。百道网专访《中世纪的英雄与奇观》责任编辑苏才隽，听他娓娓道来本书背后的故事。
《中世纪的英雄与奇观》
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出版社：四川文艺出版社
作者：［法］雅克·勒高夫Jacques Le Goff，
译者：鹿泽新
出版时间：2020年05月
近期，后浪出版公司推出了《中世纪的英雄与奇观》。本书是著名历史学家雅克·勒高夫的作品，他用一些具有代表性的中世纪意象，如属于市民阶级的列那狐、浪漫的骑士与圆桌前的亚瑟王、疯狂的罗兰……向读者细细讲述这些意象的演变历程和基本特征，帮助读者在漫游奇伟瑰丽的中世纪世界的同时，也能够明白意象背后的渊源与真实。那么，本书是运用了哪些方法，来使读者理清历史脉络，准确认知中世纪的意象呢？责任编辑苏才隽对此进行了揭秘。
时间和空间分类意象，助力读者更好理解
中世纪是欧洲历史上一个漫长的时代，从公元五世纪到公元十五世纪，时间跨度长，涉及历史多，意象纷杂。如何在这较大的历史跨度里挑选出适合本书的意象呢？苏才隽表示，在挑选意象时，注重空间和时间对意象的限定。因为本书关注中世纪欧洲的意象世界，所谈及的意象所属的空间自然就限定在欧洲。由于本书聚焦中世纪时期塑造并成形的意象，因此成形于古希腊罗马的人物、《圣经》中的人物便被排除在外。
内文插图
此外，书中所选的意象需要有一定的丰富性，尤其是要有一段在现实世界中不断被塑造和变化的历程，这样方能通过意象这一“万花筒”，折射出丰富多彩的社会现实。
书中的意象按照“英雄”和“奇观”进行分类，“英雄”又细分为三类：人物，人物群体（骑士、游吟诗人、埃勒坎家从、杂耍艺人），动物（列那狐、独角兽）。与“英雄”相对的则是“奇观”。但本书在安排章节时，并没有刻意将这些意象分出类别再加以排列，而是分散地编排。这样的安排其实是故意而为之，这样确实会让读者阅读时因为缺少作者本人的解释，可能会迷惑不解。但毕竟意象世界不是一方有序的世界，而是互相结合，错综复杂的世界。按分类编排虽然可以帮助读者更好地认识意象本身，却也会让读者产生意象世界是规则世界的错觉。
展现意象变化过程，多种手法弥合遥远历史
悠久而神秘的中世纪，距今已有几百年的历史，为了帮助读者能够跨越时空，对意象有更真切的了解，《中世纪的英雄与奇观》从多种角度去切入，以弥合和再现历史。
《中世纪的英雄与奇观》插图
作者雅克·勒高夫作为历史学家，以及“年鉴学派”的代表人物，十分注重对历史的考察和精细描摹。在编写时，他细致地展现了各个意象的变化过程：比如说“亚瑟王”，随着历史的推进，亚瑟王身边出现了各种人物、物件，他被放到不同场景中，与某些地点产生联系，历史上的人们不断使用亚瑟王的意象为自己的某些目的而服务。在近代的文学作品和电影中，亚瑟王也以各种面貌出现。在勒高夫的笔下，亚瑟王在历史中穿梭，不停在各种场景中互动，读者因此看得更真切更生动。
此外，本书还列举了不少电影作品中的意象。尽管没有深入阐述，但现代电影无疑可以拉近读者与这些意象的距离。在此过程中，如若读者更进一步思考，或许还能发现中世纪的意象是如何在现代社会为现代文化所用，它们自身又产生了何种改变，而这种思索所带给读者的乐趣，是无可代替和超越的。
“作者相信这些意象能在现代重获活力，所以他不止一次地在书中提出设问。就从本书出版十多年后的今天来看，他的想法无疑是正确的。”苏才隽说道。
平实翻译为文本增光添色，封面设计别出匠心
《中世纪的英雄与奇观》直接从法文版翻译而来，译者以平实通顺的语言，为读者扫清阅读障碍。此外，注释也被控制在一定数量内，以免打乱读者阅读的节奏。
苏才隽坦言，书中提到了许多人物和作品来探讨意象及其变化，但作者没有在书中引用大量理论或名词进行解释，而是结合各种事例，阐述意象的变化过程。这种做法本身就贴近读者，读者理解起来较为容易。
《中世纪的英雄与奇观》封面颇下功夫
《中世纪的英雄与奇观》在设计上也颇下功夫。比如封面使用了版画风格的素材，以及中世纪手抄本风格的装饰。封面标题和下面两位托举王冠的女子用黑色，后面的骑士、法文标题、皇冠下的法文（系作者雅克·勒高夫的名字）用金色，上方与书脊则用红色装饰，整本书的封面因此呈现出既华丽又庄重的效果。
在排版上，编辑们力求图画和文字相平衡，一方面读者能够在了解内容的基础上欣赏插图，一方面，又使这些图画处于次要位置，不至于喧宾夺主。
分析不止于分析，终极目的在于认识心灵
《中世纪的英雄与奇观》能使我们收获到什么？
苏才隽认为，在最直接的意义上，书中关于意象的各种分析有利于对心灵的理解和认知，正如列维-斯特劳斯的话：“象征作用的世界内容无限多样，但法则总是有限。语言有很多种，但音位法则寥寥可数，而且对于所有的语言都有效。如果把知名的故事和神话汇编起来，其卷帙之浩繁将会令人瞠目。但是，我们可以从不同的角色背后找出一些基本功能，从而把它们约减为少数几个简单的类型。”
在他看来，通过分析这些意象，读者们能够知晓一些中世纪人们生活相关的事情：比如“安乐乡”这个意象，它体现了人们主张顺从而避免全面的摧毁的思想，此外，还体现了中世纪人们追求自由、富裕、悠闲、年轻，以及寿命的各种梦想，生动地体现了当时人们的生活、心灵的状况。读者们也可以利用分析意象时所得到的框架，与其他意象相对照，结合历史环境，获得一般的方法难以得到的知识。这种观念不仅适用于中世纪史，也适用于每个时代。
（本文编辑：杨婧；编助：林千惠）
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