《价值的理由》
陈嘉映著，中信出版社，2012年5月第一版
陈嘉映的写作方式，使得哲学阅读极具快感。他的论证是清晰严密的，语言是简洁优美的，关注的议题呢，则是最基本、最重要的。他有一种寥寥数语即拎出问题本质的神奇本领。而更令人激赏的是，据说于哲学本不相宜的汉语，在他笔下，犹如水晶一般晶莹剔透，烛照万物。
《感觉主义的谱系》
杨念群著，北京大学出版社，2012年7月第一版
这是收录杨念群近十年论文的文集。所收之文，或体现作者以“政治合法性”、“政治治理能力”等问题意识为导向突破史学内部专门化之努力；或分析近年“区域社学史”兴起以取代政治经济史之缘由；或讨论作为政治演变表现形式的“大一统”、“文质”、“道统”、“政统”诸概念。学界对作者之学或有争议，然不可否认此书确有启发性。
《希特勒的私人图书馆》
[美]提摩西·赖贝克著，孙韬译，金城出版社，2012年12月第一版
作为畅销书《我的奋斗》的作者，希特勒藏书据说高达一万六千本，每晚在他阴暗的小地下室中，以一天一本的速度手不释卷。王局长吹牛说读的书多到可以“火化”下属，元首读了那么多书，最后却把自己给“火化”了，用梁元帝的话说就是，“读书万卷，犹有今日，故焚之”。领袖靠读书大概是平不了天下的，能修点身看起来都很难。
《读书纪闻》
吕大年著，浙江大学出版社，2012年11月第一版
这又是一本吕先生“替人读书”的小册子，《人文主义二三事》这篇，就介绍了“人文主义”在文艺复兴时期的一些来源及本义。当然，这些含义与现在我们的理解已甚远了，比如，二世纪的学者格利乌斯对“人文”的解释是：有文化的人最有“人性”。放到现在绝对毁三观。
《天请问》
[新加坡]袁见著，上海书店出版社，2012年12月第一版
历史小说的最高境界是：你读了以后会不禁问一句：“是真的吗？”袁见的历史小说肯定有很大成分的真实性，但又看得出作者想象力极为丰富，细节描写具体入微。读袁见，仿佛当年读施蛰存的《鸠摩罗什》和《石秀之恋》，不改变原来的结构，却又做出全新的解释。
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