文 章
周六晚上，因为董桥的一套书，我发了条朋友圈，谈及图书内容与装帧的关系，末了说：“内容太次而装帧太精，是欺骗读者；内容上乘而装帧寒酸，是欺负作者。把好书做好看，是编辑的德行。”后来想想，这话只说了一半——内容好而装帧差，非但欺负作者，于读者也是一种辜负；光把好书做好看也是不够的，更重要的是好用，还要有一些可玩味的东西在里面。归总一句话，把好书做好是编辑的德行。
《瑜伽之路》全书54万字，重达900克，握持不易，最佳的阅读姿势是摊开，置于案头。常规装订形式，要么平装，要么精装，都无法实现自然且完全摊开。出于使用场景的考虑，我把它设计成了裸脊装。裸脊书靠锁线装订，订口不封，书页因能不受牵绊地轻松翻转，完全平摊自不在话下，更能保证不会回弹。如此，在阅读过程中，双手便得解放，无须充当镇纸。
由此回想起小时候，不知道爱惜书本，每翻页，必狠狠碾过，弄出折痕来，以便定型。即便如此，还是觉得麻烦，及至后来，每回发下新课本，必翻至中间位置，倒扣在课桌上，由书脊处反复揉搓按压，做一总的预处理。后来大了，终于不毁书了，却又开始受书的累，各式镇纸买过一打，却也没能彻底解决翻页回弹的问题，倒把书桌砸出不少坑来。
裸脊与毛边类似，都是保留书本未经深琢时的质朴状态，“任其本然”（鲁迅语）。裸脊设计不仅完美解决了翻页回弹的问题，还颇美学意趣和复古味道。
《瑜伽之路》的书脊，密密分布着十四道锁线。锁线太少则不牢靠，太多则相互挨得太近，把个书脊搞得太过支离，图文铺展不开。于此书而言，十四道已是极限。此外，十四道锁线，也对应着后面所说的十四部瑜伽经典——少一道锁线，书便不能牢靠；缺一部经典，瑜伽的根基就不能稳固。
尤其要说的是，书脊上的图文，并非装订后再行喷绘，而是一开始就精密计算了位置，化整为零地印上去的，对装订精度要求极苛。我问印厂老板，何必如此为难自己？答说，显着手艺好呗。用老北京的口吻说，那叫一个地道！老板很自信，我心里却打鼓。拿到样书，细细打量，发现，色素块一般拼出来的效果，倒与整个书脊所呈现出来的那种朴拙的质感，很是搭调。于无意间得之，欢喜加一。
书脊最下，印OM，上面覆了一张纸条，言说着梵乐在内不在外的真相。
这张纸条，实则内有乾坤，它全长超过三十公分，通过模切孔，穿过封面与封底，插入书中。纸条留在封面上的部分，印“联”字，留在封底上的部分，印“结”字。“联结”，乃为本书的核心关键词和主题，亦“瑜伽”（yoga）一词之本义，与封面封底上轭的形象形成呼应，也同它与封面封底的关系构成互文。又，纸条的颜色为银灰，在色卡上，处在封面封底背景颜色的中间地带，以冷眼旁观之态，行撮合联结之事。
封面与封底用的是触感纸。我刚入行的时候，丛老师刚做过一本书，用的就是触感纸。我问欧阳，什么是触感纸？欧阳回我说，就是很贵的纸。这是我职业生涯中第二次用这种纸，第一次用，为印改版后闻中老师的《与世界有一场深入的遇见》。所以用得少，只是因为太贵，平日里舍不得。触感纸，顾名思义，就是摸上去很有感觉的纸。
封面封底用了同一种纸，却是两种极致反差的颜色——封面为亮橙，封底为墨绿。按才华横溢的李其飞的话说，这叫“炸裂”。“瑜伽三经”和《瑜伽之路》都是其飞的设计。在当前的出版环境下，这几本书可算是了不起的成就，如果循着俗套，非要致谢的话，我要感谢的第一个具体的人就是其飞兄——不是因为内中凝结了他的心血而感谢他，是因为如果他不上手，没有人能把这些书设计得如此深得我心。
如上所述，封面封底用了同样的轭的线条形象，以书脊为中线，呈对称分布。这一图形，封面上用银色印刷，冷色调，与暖色的亮橙色背景形成反差，封底上用金色印刷，暖色调，与冷色的墨绿背景对比强烈——却都印得淡淡的，清雅淡远而不欲博人眼球。
封面上有WAYS OF YOGA的英文书名，我跟王老师解释道：
瑜伽之路的“路”，我没用path，用了复数的ways，是想强调路径的多样性，以及“出路”的义项。瑜伽之路的每一步该怎么走，不是这本书要解决的问题。这本书强调的是，瑜伽可以为处在困境中的人们提供某种出路。
封底印了一段文字。其中，加了引号的，曰“我的瑜伽之路的开启，非是因为喜爱，而是因为痛苦”，出自陈曦华（西瓜）《我看见——因为瑜伽，关于瑜伽》。瑜伽不是休闲方式，它是真正为人解决问题来的，而且解决的是迫切且普遍的问题。随后的几行文字，曰“中国瑜伽人是奉行疗愈之道的一群人。因为受了别人医不了的伤，他们奋起自救，尝试了种种办法，最终在瑜伽里得到了疗愈、慰藉和力量。中国瑜伽人是有故事的一群人。他们不但有作为瑜伽人的瑜伽故事，还有成为瑜伽人之前的前瑜伽故事。尤其是这前瑜伽故事，你我皆是主人公——谁不曾在痛苦中挣扎？”，则是我的续貂之笔，我试图以此简笔勾勒出中国瑜伽人的群像。
前后勒口，分印王志成、汪瀰二位先生肖像，王致绘图。王致乃是瑜伽圈的神仙眷侣王东旭（朴明）与Lisa的令公子，刚刚考入美国艺术中心设计学院（ACCD）。我跟东旭兄说，这两幅图当由致致来作，“如果王老师算是中国第一代瑜伽人的话，你就是第二代，致致他日跨入瑜伽门就是名正言顺的第三代，这是一种传承，很有意义”。当时，致致这孩子流感未愈，课业又“繁重得变态”，可还是领了父命，并且如期、高质量地交了差。东旭兄当以此子为傲。另，致致是不惯于题字的，“王志成先生”与“汪瀰先生”的题字，出自王东旭之亲手。而在这之前，东旭兄竟与推让了一番，他不知道，我的字是见不得人的。
王老师用不着多说，没有他就没有“瑜伽文库”，至今我国怕也不会有系统化的瑜伽哲学研究。至于汪老师，则瑜伽界未必有多少人知道。他本是一位受人敬重的出版家，作为策划人，与王老师一道奠基了“瑜伽文库”，并且编辑、校订瑜伽经典十余部，几乎是以一己之力，打造出了中文瑜伽书这一图书品类。遗憾的是，汪老师已于七年前罹车祸辞世。此一节，韦彤在《从身体觉醒到灵魂自由的蜕变之旅》一文中有提及。
前勒口翻开，为一合页，印核心瑜伽经典的书名与成书年代（我称“经典地图”），凡十四部（更确切地说是十四种，我校订编辑了其中的四种）。后勒口翻开，则是我从全书55篇文章中提取出的瑜伽关键词，它们是构成瑜伽中国化宏大图景的砖头瓦块，也是中国瑜伽发展路径与中国瑜伽人群体经验的离散化展示。
翻过经典地图，则有八根线条，由封面之轭上延伸而出。八根线条代表瑜伽八支，皆以梵文标明。翻过瑜伽关键词页，是沙金老师的一幅画作，题为Fitness Yoga（健身瑜伽）。
八支页之后，扉页之前，为致敬页，致敬的是“中国瑜伽之母”张蕙兰女士。蕙兰老师，不是本书作者，与我、与主编王志成老师，皆不相识，所以要对其遥表敬意，全因书中多篇文章予她浓墨并浓情的书写。我将相关文字摘出一些，置于照片一侧，作为图之注解。要印这张照片，又不想使用插页（插页要用胶来粘，无法完全摊开），所以只好并入正文。这就意味着，为加入这一张图片，全书都要彩印——用彩印机印黑白效果，导致成本大增，可这是唯一可以保证出品效果的办法。我跟王老师说，这就好比是“点了一份牛排，只吃了里面的土豆泥”。
因蕙兰老师有合约在身，她的照片得之不易，多赖王老师连番交涉，直至下印前一日下午方才敲定。王老师是学者，也是浙江人，我对浙江人是充满敬意的。浙江出了周氏兄弟，浙江人很会经营，总归说，凡事一理，无论做学问还是做生意，要成其事，总要有点事业心，也就是周作人所说的“事功化”倾向。但行其事，不求有功，是对行动瑜伽的误解。王老师主编《瑜伽之路》，琐屑如争求一张照片的授权，都是亲力且全力为之的。
既然没有搜集到所有作者的照片（实际上，只得到了极少量合用的），我就决定一张作者照片都不用，也好叫读者不带任何先见地与作者在文字中坦诚相见。
作者之中，发来照片的有郦海瑾老师。郦老师中年才开始练习瑜伽，如今却能以六旬的年龄，拥有完美的体态，做出完美的倒立体势。我把她的人像提取出来，做成一个小装饰，置于目录页。
全书共55篇文章，我挑了四篇文章作为代序，其中：理论界两篇，分别出自王志成老师和闻中老师。实践领域两篇，一篇代表传统瑜伽，出自宋光明老师；一篇代表创新瑜伽，出自科雯老师。余者51篇，皆以署名音序排次。
每篇文章的标题，我都与作者商讨过，重拟或调整了十之七八，文不对题的情况是不存在的。读者无须按顺序阅读，只管寻感兴趣的题目先睹为快。
001 瑜伽是一场全面的生命管理 （代序Ⅰ）/王志成
015 生命即瑜伽 （代序Ⅱ） 宋光明
025 舞韵瑜伽：在身体褶皱里种一轮东方明月 （代序Ⅲ）/科 雯
035 周虽旧邦，其命维新——以印度瑜伽为新时代的性灵之道（代序Ⅳ）/闻 中
049 瑜光廿载，伽境永恒：探寻瑜伽与舞蹈的交融之美/薄晓磊
059 翻过旧岁的山/陈景明
065 瑜伽是身与心的雕琢者/陈丽琳
069 回头方见觉花扬/陈 璐
083 我看见：因为瑜伽，关于瑜伽/陈曦华
101 一位瑜伽士遇到瑜伽后，再也没回来过/代琴纯
111 每一个取经人，都有自己的路径/高淑静
123 瑜伽人生：在热爱中坚守，于变革里展望/郭凯贵
131 瑜伽与生活无隔：婚姻中的瑜伽修行/花 团
141 在生命之河，以瑜伽与冥想泅渡/矫林江
153 让哲学引导练习，用练习更好地理解哲学/拉 瓦
161 从设计师到瑜伽老师的蜕变之旅/李学哲
169 练瑜伽是一辈子的事/郦海瑾
173 瑜伽、育仁瑜伽与我/林 琳
183 瑜伽是有用的/刘宝凤
189 瑜伽：生命的节奏/刘健叶
199 从身体觉醒到心灵自由的蜕变之旅/刘玮玮
207 让瑜伽的光芒照亮更多人的生活/卢 苇
217 与瑜伽一路前行的我那流淌的生命/罗建容
223 好在还有瑜伽/马 菁
231 真正的体式不在瑜伽垫上/马晶晶
243 瑜伽岁月：从迷茫割裂到身心圆融的二十年修行路/马子惟
251 让中医瑜伽走向世界/迷 罗
259 光从我身上走过/苗 苗
273 瑜伽疗法与传统瑜伽及我/木村慧心
285 瑜伽之恩：从体弱少年到瑜伽传承者的生命蜕变/Nektom
297 我的修行与我的生活/朴 明
307 瑜伽：我实践，我受益，我传播/秋 霞
315 瑜伽的智慧，改变的力量/瞿莉莎
321 此岸即彼岸/沙 金
335 我与艾扬格瑜伽的不解之缘/沈咏珮
345 踏上瑜伽践行路，寻回生命本真光/素 玉
353 医学瑜伽：我的经历与工作/唐玮蔓
365 瑜伽是一个家/唐 颖
369 瑜伽，身心融合之道/田多默
377 瑜伽即生活/王安然
383 瑜伽长河中的一叶扁舟：二十年修习者的生命证言/王健芳
393 瑜伽：我的探索与感悟/王康灵
399 瑜伽，解开身心的封印/王明晓
407 我的温柔源于瑜伽精神/王 田
415 此时正当修行时/魏凯明
421 裂缝中的重生：大山里走出的瑜伽冠军/吴昌仙
429 瑜伽，始终给予我力量/吴 聪
435 唯有热爱，可堪岁月消磨/吴梦瑶
445 活出独属于自己的瑜伽人生/谢未艾
455 我的老师和我的练习/谢勇涛
465 瑜伽让我活得开阔而合一/薛琪Kiki
477 瑜伽不只在瑜伽垫上：我的创业故事/杨 丽
489 二十年，瑜伽种子长成生活的树/杨 蓉
497 瑜伽：疗愈自己，疗愈他人/张 雪
503 从白大褂到瑜伽服的疗愈之旅/张燕燕
我曾动过心思，为《瑜伽之路》写一篇前言或后记，想想还是算了，谁还不会读故事了！
现在是凌晨5点，且以我在《瑜伽之路》作者群中的一段发言收尾：
《瑜伽之路》本是瑜伽人的一次雅集，一场曲水流觞的小游戏，但因为承载了各位老师的生命历程和生命智慧，而显得格外厚重和珍贵。似乎在几千年的瑜伽发展史上，同类文本还没出现过。我反复阅读由55位优秀且可敬的瑜伽人共同写就的这部接近55万字的生命之书，想象着读者阅读时内心的震颤和读罢掩卷时由衷的喜悦。55个真实的瑜伽故事，55种瑜伽介入人生的方式，55个自我疗愈和生命成长案例。在趋同的描述中窥见真理，在多样化的书写中发现可能，这种体量和数量上优势，纵然经典也不具备。《瑜伽之路》应不只是同好同道之间一场自娱自乐的小游戏，更当成为中国瑜伽界的一个大事件，成为亿万中文读者了解瑜伽、走进瑜伽、受益于瑜伽的一个重要契机。
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