【百道编按】《姑娘寨》是中国先锋文学开拓者之一马原的一部精神自传体小说，讲述了主人公“我”在姑娘寨隐居时的奇异故事，以及在普洱茶厂、乡村小学和原始山林中的各种见闻，由花城出版社于2018年6月出版。2018年8月11日，著名作家马原携新作《姑娘寨》亮相南国书香节，与读者一起分享别居云南秘境的生活。《姑娘寨》不仅给读者提供了一个先锋文学的经典文本，亦是马原实践其先锋性的厚积薄发之作，对城市化发展得如火如荼的当下带来现实意义的启发。从文本试验到边地实践，马原深入探讨了在都市之外的另一种生活的可能，呼唤一种质朴自然的生活，实现身心的自由。
2018年8月11日，著名作家马原携新作《姑娘寨》亮相南国书香节，与读者一起分享别居云南秘境的生活。
马原，中国先锋文学的开拓者之一，其著名的“叙述圈套”开创了中国小说界“以形式为内容”的风气，对中国当代文学的发展产生了重要的影响；著有《冈底斯的诱惑》《西海无帆船》《虚构》《牛鬼蛇神》《湾格花原》等作品，曾任同济大学中文系教授。
七年前，一场身体的变故，促使马原告别平静的书斋，从上海逃离，远走海南、云南，最终定居在南糯山姑娘寨上。这里的空气、阳光和水，让马原完成了身心的修复，而曾经的疾病亦让他开始追问生命的本质。在这里他辛勤劳作，修筑书院，以一种英雄式的孤独告别都市、回归自然。七年后，书院落成，而一本讲述姑娘寨哈尼族人生活及历史的小说亦随之成形。
《姑娘寨》
点击图书封面可在三大网店购买
出版社：花城出版社
作者：马原
出版时间：2018年06月
小说《姑娘寨》可以说是马原的一部精神自传体小说。作者讲述了主人公“我”在姑娘寨隐居时的奇异故事，讲述了在普洱茶厂、乡村小学和原始山林中的各种见闻，其中交织着哈尼族人的英雄故事与历史传说——六百年前的英雄帕亚马，为狮子举行送葬大典的祭司尊盘风，救了哈尼族人的金勺子……作者以其一贯的先锋派小说笔法娓娓道来，超越现实的场景构筑，无视时间的事件叙述，并杂以浓郁的哈尼族风情，为我们展现了一个奇异、混沌而壮丽的边地世界。
《姑娘寨》是马原隐居姑娘寨的灵感闪现之作。在分享会上，马原向大家讲述当年得病时的心路历程，为了寻找最好的水和阳光，从北上广逃离，最终定居在云南姑娘寨。他深情地将姑娘寨视为除了辽宁锦州之外的另一个家乡。因为热爱，所以投入，在几年前就计划创作一部讲述姑娘寨的长篇小说。他坦言，作为小说家，他是幸运的。他幸运地遇上了哈尼族的众多族中老人，在众老的口口相传的历史中，作为虚构小说家的马原展开了他天马行空的想象，此部作品应运而生。
《花城》杂志主编朱燕玲在刚到《花城》工作时就与马原结识，但当年却没有想到能在多年后与他促膝长谈。2017年，朱燕玲与马原曾在云南见面，一路上被马原所描述的姑娘寨与书院所吸引，被他盖的童话般的房子的照片所惊艳而心生向往之感。这也是《姑娘寨》这本书的策划缘起，朱燕玲表示，花城社在马原66岁生日之时将这部作品赶印出来作为献礼。现场，朱燕玲说，“马原作为一个先锋文学的代表人物，不仅给我们贡献了先锋文学的经典文本。 就像残雪所说，马原现在也成了个行为艺术家——他用七年时间修建了这个书院，完成了一次行为艺术，践行了他的人生理念。用梁鸿的话说是贡献了一个社会学意义上的样本。就是说，除了在文学文本上，马原在生活中也给我们提供了一个经典的先锋样本。”
大益文学院院长陈鹏认为，马原的小说体现了某种精神的历险，他的作品从来不以个体的微妙体验作为关注点，而是直指大山大河、天人神等元素。《姑娘寨》是马原先锋派小说的沿续，而且有过之而无不及。
藏于名山，蛰居七年，先锋作家马原在新书《姑娘寨》里，首次开腔讲述从喧嚣都市到世外桃源的传奇生活。正如著名作家梁鸿所说，当年我们读先锋小说，发现小说原来可以这样写。当年的先锋文学在文学思潮及文化思潮上都有着重要的引领作用。马原在姑娘寨建立书院，参与乡村的公共事务，这在一定程度上拓展了乡村生活的边界，同时亦是在身体力行地实践他的先锋性。
《姑娘寨》不仅给读者提供了一个先锋文学的经典文本，亦是马原实践其先锋性的厚积薄发之作。从文本试验到边地实践，马原深入探讨了在都市之外的另一种生活的可能，呼唤一种质朴自然的生活，实现身心的自由。这对城市化发展得如火如荼的当下，带来现实意义的启发。
（本文图片来源：郭佳 摄，本文编辑：阿树）
发表评论前，请先[点此登录]